شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

نعم المراد هو ذلک.

هذا هو الربا بعینه ، و هو حرام و کبیرة من الکبائر.

لا اشکال فیه.

لا یجوز الذبح فی منی مع منع الحکومة و هو مخیر بین الذبح خارج منی أو فی بلده.

لیست مفطرة إلاّ إذا دخلت فی الفم فتبللت باللعاب ثم أخرجت ثم أعیدت إلى الفم وهی مبللة وکانت رطوبتها بمقدار لا یستهلک فی اللعاب وقد ابتلع الرطوبة.

- لا یجوز ذلک لأنه ربا.

یجوز ذلک شریطة أن لا تؤدی فتاواه إلى مفسدة فی المجتمع الإسلامی.

لایجوز تأخیرها الاّ اذا عزله بقصد شخص ینتظره.

إذا تعدّت الرطوبة التی علیه الی الجوف، تبطل الصیام ؛و اذا أخرجها من فمه من دون أن تتعدی الی الجوف، فلا شیء علیه.

عقوبتهما مختلفان ولکن لکل منهم سهم.

تجب الأضعیّة علی کل من أتی بحج التمتع لنفسه کان أو لغیره.

إذا کانوا محتاجین فلا باس به.

لا یجوز تملک الأسهم المذکورة، و أما الارباح فمع عدم معرفة صاحبها یجب التصدق بها علی الفقراء أو یدفعها باذن الحاکم الشرعی

یجب علیه القضاء بالمقدار الذی یعرف انّه فاته فی السفر أو الحضر، امّا ما یشک فیه فلا یجب علیه. کما ان الترتیب لیس واجباً فی صلاة القضاء إلاّ صلاة الظهر والعصر أو المغرب والعشاء الفائتة عن یوم واحد.

لا یجوز إلا للفقراء.