شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

1- لا بأس به.2- لا مانع منه.

على فرض المسألة، فان قم فهی تعتبر وطناً لهم جمیعاً.

إذا کان الوقف محدوداً بالثمرة فالأرض تعود إلی الورثة إذا بادت النخیلات

لا بد له من إختیار مرجع حی حتی تکون أعماله موافقة لرأیه.

یجوز أکلها و الإنتفاع بها ما لم یعلم أن فیها شیئاً محرماً.

یجوز الافطار بعد غروب الشمس ولکن الاحوط استحباباً تأخیره الی الاذان.

التورات الموجودة علی عهد نبی الاسلام (ص) کانت تشتمل علی قسم من أحکام شریعة موسی (ع) و هی الان کذلک ایضا و ان کان فیها تحریفات کثیرة.

لا خمس فی الارث.

شراء هذه الجرائد کشراء کتب الضلال حرام. و ان الشیعة الامامیة (اعزهم الله) یحبون أوطانهم أکثیر من کل أحد.

کل لحم یؤخذ من أیدی المسلمین فهو حلال إلا أن یعلم أنه ذبح غیر شرعی ولا یجب السؤال عنه.

إذا کانت نیة المرأة التبعیة لزوجها فهی تابعة له من حیث الوطن.

لا یجوز ذلک لما فیه من تقویة لشوکة الشرک.

لا یجب فیه الخمس.

لا یجب فیه الخمس فی الفرض المذکور إلاّ أن یکون قد إدّخر أرباح عدة سنوات و بناه بها.

لا یجب الخمس فی المقدار اللازم للایجار فی تلک السنة.