شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

إذا بقى فیها مدة طویلة أصبحت بحکم وطنه.

إذا وافقت أعماله فتاوی من یختاره للتقلید مع حیازته للشرائط المعتبرة فإنّ أعماله صحیحة.

لا بأس فی ذلک.

لا مانع من الأکل فیها.

نعم هو بحکم الوطن وان لم یکن وطناً.

لا یجوز العقد علی البکر و ان کانت بالغة رشیدة إلا باذن ولیّها.

لا یجب إجتناب أهل الکتاب عند الضّرورة، ولا یلزم التّطهیر بعد ذلک.

المجوس محکومون بأحکام أهل الکتاب.

إنها کسائر الأجنبیات فیجب علیها التحجب عنک.

إنه أمر مستحب مؤکد و لا یشترط فیها شروط الاُضحیه.

الأحوط ترک المشارکة معهم.

الواجب علیکم هو التمام.

جوز الاول و یحرم الثانی.

هذا الرجل یخالف فی عمله جمیع عقلاء العالم فإنهم فیما لا یعلمون یرجعون إلی الأخصاء و الخبراء و یأخذون بآرائهم إلّا إذا تعلموا ذلک العلم و صاروا فیه من الخبراء، و مثل هذا الرجل مثل من یقول إنی لا أرجع طبیباً أبدا بل أطالع بعض الکتب و أکون طبیب نفسی و اُمارس بنفسی جراحیة أطفالی إذا إحتاجوا إلیه، ولا یشک أحد فی سفاهته.

نعم هی من محارمه.