الإقامة طویلاً فی أحد المدن
ما حکم صلاة من یبقى فی مدینة مدة طویلة؟
إذا بقى فیها مدة طویلة أصبحت بحکم وطنه.
الإفطار قبل الأذان
هل یبطل صوم الصائم حال إفطاره قبل أذان المغرب بعدة دقائق لعلمه بغروب الشمس؟ أم أنه لا یجوز الإفطار إلا بعد الآذان؟
یجوز الافطار بعد غروب الشمس ولکن الاحوط استحباباً تأخیره الی الاذان.
نجاسة أهل الکتاب
هل أهل الکتاب نجسون؟
الأحوط تجنبهم إلاّ من یحتاج الى مخالطتهم عند أسفاره أو فی بیئته.
حفظ کتب وحاجیات المسجد القدیمة فی المتحف
فی بعض مساجد أردکان نسخ مصاحف خطیة وأحزاب من القرآن الکریم أکثرها ممزق وناقص أمّا الباقی فآیل إلى التلف ومن المحتمل أن تسرق، فهل یجوز إیداعها أمانات باسم المسجد نفسه فی متحف أردکان.
إذا کانت غیر قابلة للاستفادة فی المسجد، فیجوز بیعها إلى المتحف أو غیر المتحف وشراء مصاحف جدیدة ووقفها على المسجد.
نشاطات مقر المتطوعین والفرق الثقافیة فی المسجد
بنى أحد الأثریاء مسجداً قبل خمسة عشر عاماً وقد اکتمل الآن، وقد خصّص جزءٌ منه لقوات مقاومة التعبئة، ولکن البانی له لا یرضى بأن یکون مقرّ القوات المذکورة داخل المسجد هذا وانّ القاعدة تبذل الکثیر من الجهد فی سبیل الحفاظ على أمن ذلک المکان، فهل تصح الصلاة والأعمال الأخرى التی تجرى هناک؟
یجوز ذلک إذا کانوا یؤدّون فعالیات ثقافیة إسلامیة إیجابیة ولا یضایقون المصلّین، ولا یشترط رضا البانی الأصلی.
الاجتناب من اهل الکتاب
ما رأیکم بطهارة أهل الکتاب؟ ما الحکم عند الاضطرار؟
لا یجب إجتناب أهل الکتاب عند الضّرورة، ولا یلزم التّطهیر بعد ذلک.
أکل الطعام الذی یحتمل فیها وجود زیت الخنزیر
تاتی لنا اخبار غیر موثوق فیها کوجود بعض من زیوت الخنزیر فی الایسکریم و اللبان و معجون الاسنان و بعض البطاطس ولقد قرات المکونات فلم یزکر ای شئ فما حکم أکل وإستخدام هذه الأشیاء؟ کل لحم یؤخذ من أیدی المسلمین فهو حلال إلا أن یعلم أنه ذبح غیر شرعی ولا یجب السؤال عنه.
یجوز أکلها و الإنتفاع بها ما لم یعلم أن فیها شیئاً محرماً.
البقاء علی تقلید مرجع المیت
ثبت لی بأعلمیة احد المراجع و قلدته بنائا على اعلمیته وتوفى هذا المرجع هل وجب علی ترک تقلیده، وتقلید اعلم الاحیاء فی هذا الزمان ام لا؟علما بان المرجع المتوفی اعلم من المرجع الحی فی نظر بعض العلماء من اهل الخبره
یجب البقاء علی تقلید المرجع المیت اذا کان أعلم من الأحیاء فی المسائل التی عمل بفتاواه فیها زمان حیاته.
مزرعة النخیل التی اُوقف ثمارها
رجل یمتلک مزرعة من النخیل وأوقف فقط ثمار النخیل إلى جهة معینة ، والآن وبعد مرور سنوات طویلة بادت جمیع النخیل فهل تعود الأرض إلى الورثة .
إذا کان الوقف محدوداً بالثمرة فالأرض تعود إلی الورثة إذا بادت النخیلات
الصلاة الجماعة لمن لا یقلد
هناک شخص بالغ لا یقلد و یصلی مع امام الجماعة فهل صلاته صحیحه.
لا بد له من إختیار مرجع حی حتی تکون أعماله موافقة لرأیه.
