ذبح الشاة علی الرجل المتزوج
جرت العادة فی منطقتنا للمتزوج بعد زفافه وقبل إدخاله للمنزل ذبح شاة على رجل المتزوج فهل یوجد حکم لهذا العمل؟
لا بأس به إذا إجتنب عن الدم النجس لا سیما إذا دفع بعض لحمه للفقراء.
لا بأس به إذا إجتنب عن الدم النجس لا سیما إذا دفع بعض لحمه للفقراء.
الأحوظ ترک ذلک ألّا عند الضرورة.
لا باس به إذا لم یؤد الی ما هو شبیه لمجالس اللهو و الفساد.
لا یجوز الحضور فی مجالس اللهو و الفساد إلا عند الضرورة و حینئذ لابد أن تکتفی بمقدار الضرورة.
لا بأس بتسمیة الإبن ب(یاسین) ولکن التسمیة بأمثال : خالد و مالک مکروهة.
الأولی ترک هذه الامور فإن مصائد الشیطان کثیرة.
هی حلال بالمقدار المتعارف بین المؤمنین من أهل العرف.
لا مانع من ذلک شرعاً إذا لم یصاحبه إلاستفاده فی وسیلة محرّمة أو نظر غیر المحرم.
لابد من إرشادهم بالموعظة الحسنة و التی هی أحسن و من طریق المحبة و المودة.
لا مانع إذا کانت بینهما مناسبة عرفا و لم یکن سبباً للمفسدة.
الإجتماع فی السیارة فی شوارع لیس من الخلوة بالأجنبیة حتی یکون حراماً. فإذا لم یکن فیه معصیة فلا إشکال فیه.
اذا کان هذا الفحص مما هو ضرورة للتحصیل فلا مانع منه بمقدار الضرورة.
لا یجوز له شیء من ذلک و علیه بتقوی الله و الحذر من مزالف الشیطان.
ذلک حرام مطلقا إلا إذا کانت صغیرة.
هذه الأمور لیست من شأن المؤمنین فالأولی لهم الإجتناب عنها.