جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مسئلہ 4: جن مسائل ميں مجتہدين کے درميان اختلاف نظر ہو ان مسائل ميں اعلم کي تقليد کرنا چاہئے.

مسئلہ 1913:جو شخص کبھي ديوانہ ہوجاتا ہے اور کبھي غاقل ہوجاتا ہو حالت ديوانگي ميں جو بھي تصرف کرے گا صحيح نہيں ہوگا.

مسئلہ ????: اگر کسي چيز کو قسطوں ميں بچے اور بعد ميں کچھ رقم کم کرکے نقد لے لے تو کوئي حرج نہيں ہے?

مسئلہ 1797:ادھار ميں مدت مکمل طرح سے معين ہوني چاہئے اور اگر کوئي تاريخ معين نہ کرے تو معاملہ باطل ہے.

مسئلہ ۱۳۴۰:روزہ رکھنے والے کے لئے بہتر ہے کہ صبح کی اذان سے پہلے دانتوں کو مانجھے اور ان میں خلال کرے اور اگر معلوم ہو کہ دانتوں کے بیچ میں رہ جانے والی غذا دن میں حلق سے اُتر جائے گی تو احتیاط واجب یہ ہے کہ صبح کی اذان سے پہلے دانتوں کوصاف کر ے ا ور خلال کرے اور اگر ایسانہیں کیا اور غذا نگل لی توروزہ کوپوراکرے اور بعد میں قضا رکھے ۔

مسئلہ ۱۳۷۱: اگر مجنب اذان صبح تک جان بوجھ کر غسل نہ کرے تو بناء بر احتیاط واجب اس کا روزہ باطل ہے اور اگر غسل کی طاقت نہیں رکھتا یا وقت تنگ ہے تو تیمم کرے۔ لیکن اگر جان بوجھ کر ایسا نہ کیا ہو تو اس کا روزہ صحیح ہے۔ حیض یا نفاس سے پاک ہونے والی عورت اگر صبح کی اذان تک غسل کرے تو اس کا بھی حکم وہی ہے جو جنابت پر باقی رہنے والے کاہے۔

مسئلہ 1383: اگر عورت رمضان ميں صبح کي اذان سے پہلے حيض يا نفاس سے پاک ہوجائے اور غسل کے لئے وقت نہ ہو تو تيمم کرلے اس کا روزہ صحيح ہے اور اگر غسل و تيمم دونوں ہي کے لئے وقت نہ ، ہوتو بعد ميں غسل کرے اس کا روزہ صحيح ہے.

مسئلہ 1381: اگر کوئي رمضان ميں صبح کي اذان کے بعد بيدار ہو اور ديکھے کہ اسے احتلام ہوگيا ہے تو اس کا روزہ صحيح ہے خواہ وہ جانتا ہو کہ صبح کي اذان سے پہلے احتلام ہوا ہے يا صبح کي اذان کے بعد يا اس کو شک ہو.

مسئلہ ۱۳۸۴: اگر عورت صبح کی اذان کے بعد حیض یا نفاس سے پاک ہوتو (اس دن کا) روزہ نہیں رکھ سکتی اسی طرح اگر دن میں حیض یا نفاس کا خون دیکھے چاہے وہ مغرب کے قریب ہوپھر بھی روزہ نہیں رکھ سکتی۔

مسئلہ843۔ اشہدان علیاولی اللہ [یعنی میں گواہی دیتا ہوں کہ علی علیہ السلام اللہ کے ولی ہیں ] اذان واقامت کاجزء نہیں ہے، لیکن اشہدان محمدا رسول اللہ کے بعدبقصدقربت اورتبرک کہنابہترہےلیکن اس طرح سے کہ معلوم ہو جزء نہیں ہے ۔اذان اوراقامت کاترجمہ :1۔ اللہ اکبر، : خدااس سے بزرگ وبرترہے کہ اس کی توصیف کی جائے۔ 2۔ اشہدان لاالہ الااللہ، : میں گواہی دیتاہوں کہ خداکے علاوہ کوئی اورمعبودنہیں ہے۔ 3۔ اشہدان محمدارسول اللہ ، : میں گواہی دیتاہوں کہ محمدخداکے بھیجے ہوئے رسول ہیں۔ 4۔ حی علی الصلاة، : نماز کے لیے جلدی کرو۔5۔ حی علی الفلاح ، : کامیابی کے لئے جلدی کرو۔ 6۔4 حی علی خیرالعمل ، : بہترین عمل کے لئے جلدی کرو۔7۔ اللہ اکبر، : اللہ سب سے بزرگ ہے ۔ 8۔ قدقامت الصلاة : نمازقائم ہوگئی ۔ 9۔ لاالہ الااللہ، : خداکے علاوہ کوئی معبودنہیں ہے۔

مسئلہ852۔ اذان اور اقامت کے درمیان زیادہ فاصلہ نہ رکھے اور اگر اتنا فاصلہ رکھے کہ اقامت اس اذان سے مربوط نہ سمجھی جائے تو دوبارہ اذان کہے اسی طرح اذان و اقامت اور نماز کے درمیان فاصلہ زیادہ نہ دے ورنہ اذان واقامت کا اعادہ کرے۔

مسئلہ861۔ احتیاط واجب یہ ہے کہ اذان ہمیشہ نمازکے قصدسے کہی جائے اوردخول وقت کااعلان کرنے کے لئے اذان کہنے میں جبکہ اس کے بعدنمازپڑھنے کاقصدنہ ہوتواشکال ہے۔