مسئلہ 216 : نجس انگور سے بنی ہوئی شراب سرکہ ہوجانے سے پاک نہیں ہوتی۔ حتی اگر باہر سے کوئی نجاست شراب میں پڑجائے تو سرکہ ہوجانے کے بعد بھی اس سے اجتناب واجب ہے، اسی طرح نجس انگور، کشمش یا خرما سے جو سرکہ بنایا جائے وہ نجس ہے۔
مسئلہ 2019: نجس بر تن کو اگر کسي عاريتا دے تو احتياط واجب ہے کہ اس کے نجس ہونے کو بتادے اسي طرح اگر لباس کو نماز کے لئے دے اور وہ نجس، ہو تو وہ بتادے.
مسئلہ 170: نجس برتن کو قلیل پانی میں تین مرتبہ دھونا چاہئے لیکن کر یا جاری پانی میں صرف ایک مرتبہ دھونا کافی ہے۔ اگرچہ تین مرتبہ دھونا بہتر ہے۔ (نل کا پانی جاری پانی کے حکم میں ہے)
مسئلہ162 : اگر قرآن یا دعا کا ورق یا ایسا ورق جس پر خدا یا رسول (ص) یا ائمہ کا نام لکھا ہو کسی نجس جگہ پر گرجائے تو فورا اسے اس نجس جگہ سے اٹھا کر پاک کرنا ضروری ہے، چاہے اس میں کچھ خرچ کرنا پڑے اور اگر اس نجس جگہ سے باہر نکالنا ممکن نہ ہو تو احتیاط واجب یہ ہے کہ اگر وہ بیت الخلاء ہو تو اس وقت تک اس کو استعمال نہ کریں جب تک کہ یہ یقین نہ ہوجائے کہ وہ ورق گل چکا ہے یا اس کی تحریر مٹ گئی ہے۔
مسئلہ 178 : نجس دھات کو دھونے سے اس کا ظاہری حصہ پاک ہوجاتاہے خواہ پگھلاتے وقت اس کے اندرونی حصے نجس ہوگئے ہوں۔
مسئلہ 160 : نجس روشنائي سے قرآن لکھنا حرام ہے اور اگر عمدايا سہوالکھا جاچکا ہو تو چاہئے کہ اس کو مٹا ديں يا پاک کريں.
مسئلہ 213 : نجس لکڑي کا کوئلہ نجس ہے اسي طرح نجس مٹي کا کوزہ يا اينٹ بھي نجس ہے.
مسئلہ 629 : اگر کوئي پاک پاني کے ساتھ ساتھ نجس پاني بھي پينے کي مقدار بھر رکھتا ہے تو نجس پاني سے استفادہ نہيں کرسکتا پاک پاني کو پينے کے لئے رکھے اور تيمم سے نماز پڑھے البتہ نجس پاني حيوان کو دے سکتاہے.
مسئلہ278۔ اگرپیرکی پشت نجس ہو اورپاک کرناممکن نہ ہو تو احتیاط واجب کی بناء پر کوئی پاک چیز رکھ کر اس پر مسح کرے پھر تیمم کرے۔
مسئلہ 180 : اگر نجس چیز کو کر، جاری یا نل کے پانی سے دھوئیں تاکہ عین نجاست دور ہوجائے یا عین نجاست کو دور کرنے کے بعد جاری یا کر پانی میں ڈبو دیں تو پاک ہوجائے گا۔ لیکن فرش یا لباس وغیرہ کو نچوڑ نا یا جھٹکنا ضروری ہے تاکہ اس کا پانی نکل جائے۔
مسئله۲۸ : اگرنجس چيزكو ايسےنل كےنيچےركھ ديں جو كُر سےمتصل ہےتو جو پانى اس سےٹپك رہاہے پاك ہے، البتہ اگر اس ٹپكنےوالے پانى ميں نجاست كارنگ,بو,ذايقہ پيدا ہوگيا ہو تو وه پانى نجس ہے.
مسئلہ ۱۵۹ : عین نجس پر قرآن کا رکھنا اگر بے احترامی کا سبب ہو تو حرام ہے اس کو وہاں سے اٹھا نا ضروری ہے۔
