جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مسئلہ 432 : حيض کي مدت تين دن سے کم اور دس دن سے زيادہ نہيں ہوتي بلکہ اگر تھوڑي سي مدت بھي کم ہو تو حيض نہيں ہے.

مسئلہ375۔ اگرکسی کو یقین ہو جائے کہ نماز کا وقت داخل هوگیا اور وه واجب کی نیت سے غسل کرے بعد میں پته چلے که غسل وقت سے پہلے تھاتو اس کاغسل صحیح ہے اسی طرح اگر نماز واجب کی نیت سے غسل کرے بعد میں معلوم هو که وقت گزرچکا تھا تو اس کا غسل صحیح هے

مسئلہ ????: اگر عورت عقد کے وقت شرط کرے کہ اگر ميرا شوہر سفر کرے يا وہ نشہ ا?ور چيز کا عادي ہوجائے يا ميرا نان و نفقہ نہ دے تو مجھے طلاق لينے کا حق ہوجائے گا? تو يہ شرط باطل ہے? ليکن اگر شرط يہ ہو کہ ميں اپنے شوہر کي طرف سے وکيل طلاق ہوجاوں گي اگر اس نے ان ميں سے کي کا ارتکاب کيا اور خو د طلاق لے لوں گي تو يہ وکالت صحيح ہے اور ايسي صورت ميں وہ خود طلاق لے سکتي ہے?

مسئلہ 2171:اگر عورت عقد کے وقت شرط کرے کہ اگر ميرا شوہر سفر کرے يا وہ نشہ اور چيز کا عادي ہوجائے يا ميرا نان و نفقہ نہ دے تو مجھے طلاق لينے کا حق ہوجائے گا تو يہ شرط باطل ہے ليکن اگر شرط يہ ہو کہ ميں اپنے شوہر کي طرف سے وکيل طلاق ہوجاوں گي اگر اس نے ان ميں سے کي کا ارتکاب کيا اور خو د طلاق لے لوں گي تو يہ وکالت صحيح ہے اور ايسي صورت ميں وہ خود طلاق لے سکتي ہے.

مسئلہ 766 : اگر لباس ریشم اور دوسری چیز سے مل کر بناہو تو کسی کےلئے بھی اشکال نہیں ہے لیکن اگرریشم سے دوسری چیز اتنی کم ہو کہ اس کا شمار ہی نہ ہو تو مرد کے لئے جائز نہیں ہے۔

مسئلہ815۔ احتیاط واجب یہ ہے کہ واجب نمازکوخانہ کعبہ میں نہ پڑھیں ہاں مستحب نماز میں اشکال نہیں ہے بلکہ مستحب ہے کہ خانہ ٴ کعبہ کے اندر ہر گوشے کے مقابل میں دو رکعت نماز پڑھیں البتہ خانہ ٴ کعبہ کی چھت پر نماز میں اشکال ہے خواہ واجب ہو یا مستحب۔

مسئلہ 641 : اگر خاک اور ريت کے ساتھ گھاس يا دوسري چيزيں مخلوط ہوں تو اس سے تيمم جائز نہيں ہے ليکن اگر مٹي اور ريت ميں گھاس اتني کم ہو کہ اس کا شمار ہي نہ ہو تو اس سے تيمم کيا جا سکتا ہے.

مسئلہ 164 سوم :خاک شفا کا نجس کرناحرام اور اس کا پا کرنا واجب ہے اور اگر کسي نجس جگہ پر گرجائے تو مسئلہ 160 کے مطابق عمل کريں.

مسئلہ 2261:خاک و مٹي کا کھانا حرام ہے ليکن شفاء کي نيت سے (چنے سے بھي کي مقدار) خاک شفا کے کھانے ميں کوئي حرج نہيں ہے اسي طرح داغستاني يا ارمني مٹي کا بھي کھانا شفا کے لئے جائز ہے بشرطيکہ علاج کا انحصار اس کے کھانے ہي پر ہو.

مسئلہ 2260 وہ خبيث و پليد چيز جس سے انساني طبيعت نفرت کرتي ہے (جيسے حيوانوں کا گوبر، پيشاب، ناک کي گندگي و غيرہ) اسکا کھانا حرام ہے چاہے وہ پاک ہو.

مسئلہ ۱۳۵۴: اگر روزہ دار خدا و رسول کی طرف یا ائمہ معصومین [ع]کی طرف جھوٹی نسبت دے خواہ زبان سے بول کر یا اشارے سے یا ایسے ہی کسی اور طریقے سے ، تو بناء بر احتیاط واجب اس کا روزہ باطل ہے چاہے وہ فورا توبہ کرلے۔ تمام انبیائے کرام اور حضرت فاطمہ زہرا [س]کی طرف جھوٹی نسبت دینے کا بھی یہی حکم ہے۔

مسئلہ ۱۴۰۶: اگر روزہ دار خدا یا رسول کی طرف جھوٹی نسبت دے تو صرف ایک کفارہ کافی ہے تینوں کفارے واجب نہیں ہیں۔