حکم کفاره در صورت ترک روزه به خاطر اعتیاد
شخصي كه براثر اعتياد روزه نگرفته است آيا علاوه بر قضا، کفاره نیز دارد؟
چنانچه می‌توانسته ترک کند و نکرده است کفّاره دارد.
تصرف اموال محجور توسط فرزندان
شخصى که داراى مقداری پول نقد بوده سکته مغزى نموده و در اثر آن در مشاعر و حواسّ او اختلال پیش‌آمده، به‌طوری‌که عملاً سفیه شرعى محسوب شده و محجور می‌گردد; همسر و یکى از فرزندان او تصمیم می‌گیرند خانه‌ای با همان پول خریدارى کنند تا این فرزندى که در سنّ ازدواج بوده در آن سکونت نماید; قابل توجّه اینکه شخص محجور، ولی خاصی ندارد و همسر و فرزندان او نیز از طرف حاکم شرع یا به‌حکم قانون قیّم او نیستند و از طرف دیگر، هیچ‌یک از همسر و دو فرزند مذکور قصد تملّک و خرید خانه براى خود نداشته و قصد قرض گرفتن پول را نیز نداشته‌اند، حال در این صورت شرعاً چه کسى مالک آن خانه است؟ و چنانچه فرزندى که در آن خانه سکونت کرده و سند به نام اوست، مخارجى در آن منزل بنماید تکلیف این مخارج چیست؟
چنانچه خانه را با پول پدر گرفته‌اند و او در آن زمان محجور بوده، معامله باطل است مگر اینکه قیّم شرعى آن را اجازه دهد که در این صورت خانه تعلّق به پدر دارد و هزینه‌هایی که آن فرزند در آن منزل کرده از کیسه خود او رفته است، ولى اگر چیزهاى قابل انتقالى، مانند کابینت و امثال آن باشد، متعلّق به خود اوست.
وقف منزل برای مجالس بهائیت
شخصى بهائى منزل خود را جهت مجالس و مراسم بهائیّت وقف نموده و از دنیا مى رود، فرزندان وى نیز محلّ سکونت خود را ترک کرده و به شهر دیگرى رفته و سپس با دنیا وداع کرده اند، یکى از فرزندان واقف زنده و مدّعى است که مسلمان شده است، آیا وقف صحیح است؟ یا وقف باطل و تمام اولاد، بالسّویه از آن ماترک ارث مى برند؟ یا فقط آن که مدّعى اسلام است ارث مى برد؟
وقف مزبور باطل بوده و اموال نامبرده تنها به وارث مسلمان او مى رسد، و براى این که از صداقت او در ادّعاى اسلام آگاه شوید باید در یکى از جراید معروف، اسلام خود را آگهى کند.
ارث زن از اموال از بین رفته شوهر که توسط دولت جبران شده است
شخصى با کامیون خود به جبهه رفته، هم خودش شهید شده و هم کامیون او نابود گردیده است، سپس دولت عوض کامیون را به خانواده شهید داده است، آیا همسر شهید می‌تواند سهم‌الارث خود را از آن ادعا کند؟
اگر آوردن کامیون به جبهه به امر دولت بوده یابه ضمانت او (هرچند ضمانت جنبه عام داشته باشد نه در خصوص این شخص) همسر شهید یک‌هشتم از کامیون را به ارث می‌برد و اگر شخص مزبور با میل خود و بدون امر و ضمانت دولت اقدام به چنین کارى کرده، باید از مسؤولین ذی‌ربط پرسید که هدف آنها تنها کمک کردن به فرزند شهید بوده یا همسر او را هم شامل می‌شود و نیز باید سؤال کرد که آیا این هدیه به نسبت سهم‌الارث است یا بیشتر و کمتر.
محرمیت مرتضع با فرزندان مرضعه از شوهر دیگر
شخصى از خانمى، طبق شرایطى که در رساله‌های علمیّه بیان‌شده، شیر خورده است. این زن پس از فوت همسرش، شوهر دیگرى انتخاب نموده و از هر دو شوهرداراى فرزندانى است. لطفاً در این مورد به دو سؤال زیر پاسخ فرمایید: الف) آیا فرزندانى که این خانم از هر دو شوهرداری بر آن شخص محرم هستند؟ب) آیا فرزندانى که از شوهر دوّم دارد، می‌توانند با فرزندان این شخص که از خانم مذکور شیر خورده، ازدواج نمایند؟
الف) آرى محرمند.ب) نمی‌توانند ازدواج کنند.
رابطه فرزند حاصل از رابطه نامشروع با همسر قبل از عقد با فرزندان دیگر
زنی قبل از ازدواج به زور مورد تجاوز شوهرش قرار گرفته و باردار شده است و بعدا ازدواج کرده اند فرزند قبل از ازدواج با فرزندان بعد از ازدواج حکم ابوینی دارند یا امی محسوب می شوند؟
با همه فرزندان محرم است و در بحث ارث چون از طرف مادر حلالزاده است حکم امی را دارد.
محرمیت مادر رضاعی و شوهر و فرزندان او
رضاع (شیر دادن) سبب محرمیت چه اشخاصی می‌شود؟
اگر زنى با شرایطى که در کتاب‌های فقهى آمده است، بچّه اى را شیر دهد، آن بچّه بر آن زن و شوهر و فرزندان زن و افراد دیگر محرم می‌شود که جهت آشنایى بیشتر می‌توانید به رساله توضیح المسائل، مسئله 2108 مراجعه کنید.
دلیل تقدم نفقه همسر و فرزندان بر نفقه والدین
دلیل این که در دادن نفقه همسر و فرزند مقدم هستند ولی چنانچه بتواند با صرفه جویی به والدین خود نیز کمک کند باید این کار را انجام دهد. چه چیزی می باشد؟
دلیل این موضوع روایتی است که در این زمینه وارد شده است.
ارث فرزندان از والدینی که عقدشان اشتباه خوانده‌شده
درصورتی‌که وکیل صیغه عقد را اشتباه خوانده باشد، آیا فرزندان از این مرد و زن ارث می‌برند؟ آیا خود مرد و زن از همدیگر و از فرزندان در صورت فوت ارث می‌برند؟
بچه‌ها از پدر و مادر و مادر از بچه‌ها ارث می‌برند ولى زن و شوهر از یکدیگر ارث نمی‌برند.
سهمیه فرزندان هیئت علمی دانشگاهها در ورود به دانشگاه
در قبولی دانشگاه ها سهمیه ای وجود دارد تحت عنوان سهمیه هیئت علمی که اعضای هیئت علمی دانشگاه های دولتی می توانند پس از اینکه فرزندشان در دانشگاهی پذیرفته شد با استفاده ازین سهمیه وی را به دانشگاه و رشته ای بالاتر منتقل کنند که امکانات آموزشی برتری دارد. نظر به این که دانشگاه ها دولتی بوده و هزینه ی آن از بودجه عمومی کشور هزینه می شود و کنکور سراسری تنها معیار قبولی در دانشگاه بوده و دیگر دانشجویان بدون سهمیه و از طریق کنکور سراسری در آن دانشگاه پذیرفته می شوند ،با توجه به دیدگاه مترقی اسلام در مورد عدالت آموزشی و استفاده از بیت المال، آیا تحصیل این افراد با استفاده از سهمیه ی هیئت علمی مصداق تبعیض در استفاده از بیت المال نبوده و مجاز می باشد یا خیر؟ و اینکه فردی که به این شکل تحصیل نموده است رزقی که از راه آن مدرک تحصیلی به دست می آورد چه حکمی دارد؟
اگر مطابق قوانین مصوب باشد در حد معقول مانعی ندارد.
ازدواج زن با فرزندان کسی که در کودکی با او صیغه شده است
خانمی در کودکی صیغه پسرعمویش شده. آیا بچههای او به خانم محرم هستند؟
درصورتی‌که صیغه دارای شرایط شرعی بوده، بچه‌ها محرم هستند.
