جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

تا سهم زن را از قیمت هوایى نداده‌اند (مانند بنای خانه) نباید بدون اجازه او در آن تصرّف کنند.

مرد مى‏تواند دختربچه‌ای را كه سن او از سه سال كمتر است غسل دهد و زن هم مى‏تواند پسربچه‌ای را كه سه سال كمتر دارد غسل دهد.

اگر میت زن حامله باشد و هنوز بچه در شكم او زنده است و يا احتمال زنده‌بودن او را بدهند، بايد پهلوى چپ او را بشكافند و طفل را بيرون آورند، سپس پهلو را بدوزند و چنانچه دسترسى به اهل اطّلاع بوده باشد اين كار را زير نظر آن‌ها انجام دهند.

اگر ميّت بيش از يك زن داشته باشد در صورت نداشتن فرزند چهار يك اموال او و در صورت داشتن فرزند، هشت‌یک آن به‌طور مساوى ميان زنان او تقسيم می‌شود، خواه شوهر با آنها نزديكى كرده باشد يا نه امّا اگر در مرضى كه به آن مرض از دنيا رفته زنى را عقد کرده، در صورتى ارث از او می‌برد كه با او نزديكى كرده باشد.

متعلق به زن است و می تواند ادعا کند مگر اینکه بخشیده و یا از آن اعراض کرده باشد.

طوافش صحيح است؛ هرچند گناه كرده است.

در فرض سؤال باید از شوهرش جدا شود و نیازی به طلاق نیست.

هرگاه زن در حال بيمارى، شوهر كند و باهمان بيمارى از دنيا برود شوهرش از او ارث می‌برد، خواه نزديكى كرده باشد يا نه.

نمى‌تواند در شب رمی جمرات کند.

در این موارد، زن باید به حاکم شرع مراجعه کند و حاکم یک سال به مرد مهلت می‌دهد اگر درمان شد ازدواج باقى است، در غیر این صورت زن می‌تواند نکاح را فسخ کند و احتیاج به طلاق نیست و به فرض که مرد بعدازآنکه خوب شود قابل بازگشت نیست مگر به‌صورت ازدواج جدید.

چنین شرطی خلاف مقتضای عقد بوده و جایز نیست و اجرا نمی شود.‌

درصورتی‌که یقین به باطل شدن روزه شوهر ندارد باید تمکین نماید.