جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

کفاره پوشانيدن سر به‌طور عمد براى مردان يك گوسفنداست (بنا بر احتياط واجب)؛ ولى در صورت جهل و فراموشى و غفلت كفّاره ندارد.

هرگاه محرم از روى سهو و فراموشى، يا جهل، به هنگام سفر زير سايه برود، كفّاره ندارد؛ امّا اگر عمداً، يا به خاطر ضرورتى باشد، (مانند خدمه کاروان‌ها که مجبور است به‌عنوان راهنما به همراه زنان با ماشین سقف دار روزانه به‌سوی مکه حركت كند) كفّاره دارد و كفّاره آن يك گوسفند براى هر احرام است؛ يعنى براى مجموع احرام عمره يك گوسفند و براى مجموع احرام حج نيز يك گوسفند واجب است.

پوشيدن لباس‌هایی مانند پيراهن، قبا، کت‌وشلوار، زیر پیراهن، شورت، بر مردان در حال احرام حرام است؛ بلكه احتياط واجب آن است كه از هر لباس دوخته اجتناب كنند؛ و در لباس دوخته تفاوتى ميان لباس كوچك و بزرگ نيست.

پوشيدن کفش‌هایی كه تمام روى پا را مى‌پوشاند، مانند چكمه، گيوه، کفش‌های معمولى و امثال آن و همچنين جوراب در حال احرام جايز نيست؛ خواه ساق پا را بپوشاند، يا نه؛ امّا اگر قسمتى از روى پا را بپوشاند، مانند دمپايى و کفش‌هایی كه قسمتى از روى پا در آن پوشيده نمى‌شود، مانعى ندارد. البتّه اين حكم مخصوص مردان است و پوشيدن كفش و جوراب براى زنان در حال احرام اشكال ندارد.

اشکالی ندارد.

جايز نيست و كفاره بر عهده كسى است كه پتو به درخواست او بر سرش افكنده شده است؛ مگر این‌که نسبت به اين حكم جاهل باشد كه در اين صورت كفّاره ندارد.

اين كار جايز نيست و اگر عمداً باشد كفّاره دارد و كفّاره آن يك گوسفند براى تمام مدّت احرام است؛ ولى اگر در شب غير بارانى باشد اشكال ندارد.

گذشتن از بازارهاى سرپوشیده و تونل‌هایی كه براى عابران درست كرده‌اند، در حال احرام بی‌مانع است.

مرد محرم هنگام سفر (چه پیاده باشد و چه سواره) نبايد زير سايه برود، يا سايبانى مانند چتر بر سر بگيرد. بنابراين، سوارشدن بر هواپيما، يا اتومبيل سرپوشیده و مانند آن، هنگام روز براى مردان محرم جايز نيست؛ ولى براى زنان و بچه‌ها جايز است و كفّاره‌اى هم ندارد.

پوشانيدن تمام سر براى مردان در حال احرام حرام است و احتیاط واجب آن است كه قسمتى از سر را نيز نپوشانند، ولى پوشانيدن سر با دست، يا موقع خشک‌کردن با حوله، يا به هنگام خواب به‌وسیله بالش جايز است. همچنين انداختن بند مشك و ساك و مانند آن، بر سر جايز است و پوشانيدن صورت نيز براى مردان مانعى ندارد.

كسى كه عمداً لباس دوخته بپوشد، كفّاره آن يك گوسفند است؛ امّا اگر از روى فراموشى يا جهل باشد چيزى بر او نيست.

منظور چیزی است که شکل لباس دارد مانند شلوار و ژاکت.‌