دوخته بودن لبههای لباس احرامی
آیا دوخته بودن لبههای لباس احرامی جایز است؟
اگر لبههاى احرامى دوخته باشد ضررى ندارد؛ هرچند احتياط مستحب در ترك آن است.
اگر لبههاى احرامى دوخته باشد ضررى ندارد؛ هرچند احتياط مستحب در ترك آن است.
در صورتی که دوخته نباشد مانعی ندارد.
اگر به صورت گردن آویز و مانند آن باشد مانعی ندارد.
اینگونه دوختنها اشكالى ندارد؛ و آنچه بر مردان از البسه دوختهشده که در حال احرام حرام است عبارت است از لباسهایی مانند پيراهن، قبا، کتوشلوار، زیر پیراهن، شورت.
در فرض سوال می توانید آن را از سر خود جدا نکنید اما لازم است کفاره پرداخت نمایید.
احتياط واجب آن است كه لنگ احرامى را به گردن گره نزند؛ امّا گره زدن آن به دور كمر، مخصوصاً در انجام كه احتياج به آن باشد و همچنين گره زدن دو طرف رداء، يا استفاده از سنجاق براى نگهداشتن آن، يا لنگ مانعى ندارد، ولى بهتر ترك آن است و آنچه در ميان بعضى از حجاج معمول است، كه سنگى در كنار حوله گذاشته و با يك قطعه كش يا نخ آن را بهطرف ديگر مىبندند نيز جايز است و بهترين راه براى حفظ لنگ، استفاده از كمربند است.
پوشيدن لباسهایی مانند پيراهن، قبا، کتوشلوار، زیر پیراهن، شورت، بر مردان در حال احرام حرام است؛ بلكه احتياط واجب آن است كه از هر لباس دوخته اجتناب كنند؛ و در لباس دوخته تفاوتى ميان لباس كوچك و بزرگ نيست.
بستن «هميان» (هميان چيزى است كه، بر كمر مىبندند و پول نقد و مانند آن را در آن مىگذارند) و مانند آن بر كمر مانعى ندارد، هرچند دوختهشده باشد. همچنين بستن كمربند روى احرامى نيز مانعى ندارد؛ خواه دوخته باشد، يا غير دوخته. بستن شال دوختهشده روى احرامى نيز بىمانع است، امّا احتياط مستحب در تمام اینها ندوخته بودن است.
منظور چیزی است که شکل لباس دارد مانند شلوار و ژاکت.
پوشيدن انواع لباس دوخته براى زنان بیمانع است.
انداختن پتوهايى كه اطراف آن دوختهشده بر شانه براى دفع سرما و مانند آن، يا كشيدن لحاف دوختهشده به روى بدن (بهشرط اینکه سرخود را با آن نپوشاند) اشكال ندارد.