جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

آن مقدار كه مى‌تواند محافظت كند و آنچه موجب عُسر و حرج است اشكالى ندارد.

اگر مرد است می‌تواند پاهای خود را با پارچه‌ای دوخته نشده ببندد تا براثر سایش مشکلی ایجاد نشود.

احتياط مستحب آن است كه طواف و نماز طواف را اعاده كند.

احتياط واجب آن است كه دو جامه احرام و طرز پوشيدن آن به همين شكلى كه معمول است باشد؛ يعنى لنگ را طورى ببندد كه لااقل از ناف تا زانو را بپوشاند و رداء را روى شانه بيفكند، به‌طوری‌که بقيّه بدن را بپوشاند.

تمام چيزهايى كه در لباس نمازگزار شرط است در دو جامه احرام نيز شرط مى‌باشد؛ بنابراين لباس‌های احرام بايد پاك باشد و از اجزاى حيوان حرام‌گوشت، يا ابريشم خالص و زربفت نباشد. (در اين حكم، بنا بر احتياط واجب، فرقى ميان زن و مرد نيست، هرچند در نماز در مورد پارچه ابريشم و زربفت ميان زن و مرد تفاوت است).

شخصى كه مى‌خواهد احرام ببندد واجب است قبلاً لباس‌هایی را كه پوشيدنش بر محرم حرام است از تن بيرون آورد، سپس دو جامه احرام را بر تن كند. يكى را (كه ازار گويند) به‌صورت لنگ دور كمر ببندد و ديگرى را مانند عبا بر دوش بيندازد) و آن را «رداء» گويند.

زنان مى‌توانند در همان لباس‌های معمولى محرم شوند و پوشیدن حوله‌هاى احرام لازم نيست و به فرض كه احتیاطاً با آن محرم شوند، بعد مى‌توانند بيرون آورند.

إزار (لُنگ) بايد بدن‌نما نباشد و احتياط واجب آن است كه رداء نيز چنين نباشد.

هرگاه لباس احرام نجس شود بايد آن را بشويد و اگر ميسّر نبود هر وقت ممكن شد اقدام به تطهير آن مى‌كند. (و اگر رداء نجس شود مى‌تواند موقّتآ آن را بردارد) و احتياط آن است كه اگر بدن نيز در حال احرام نجس شود، مبادرت به تطهير آن كند.

مى‌توانند براى ورود به مکه عمره مفرده انجام دهند و براى حج محرم نشوند، ولى كسانى كه مستطيع هستند نبايد اين كار را قبول كنند و بايد عمره و حج تمتّع را بجا آورند و درهرصورت، اگر در حال احرام لباس دوخته معمولى بپوشند، حج آن‌ها صحيح است؛ ولى بايد كفّاره بدهند.

هرگاه به شکل لباس درآید اشکال دارد.

اشكال ندارد؛ ولى اجتناب ازاین‌گونه كارها جز در موارد ضرورى بهتر است.