جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

N°.2163- La precaución obligatoria es que la fórmula de divorcio Jul’ se pronuncie de la siguiente manera:Si el propio marido quiere pronunciar la fórmula de divorcio, y el nombre de su esposa es, por ejemplo, Fátima, el hombre debe decir:زَوْجَتِی فاطِمَةُ خَلَعْتُها عَلی ما بَذَلَتْ هِی طالِقٌ“Zawayati Fátima, jala’tuha ‘alâ mâ bazalat. Hiya Tâliqun”(Me divorcio con forma Jul´ de mi esposa “Fátima” por el pago que ha dado. Ella está divorciada)Si ambos toman representantes para pronunciar la fórmula, la precaución obligatoria es que una persona debe ser nombrada como el representante de la mujer y otra persona debe ser nombrada como el representante del hombre. Si el nombre del marido es, por ejemplo, "Muhammad" y el nombre de la esposa es "Fátima", el representante de la mujer debe decir:عَنْ مُوَکلَتِی فاطِمَةَ بَذَلْتُ مَهْرَها لِمُوَکلِک مُحَمدٍ لِیخْلَعَها عَلَیهِ“An muwakkilati Fátima bazaltu mahrahâ li muwakkilika Muhammad li iajla’ahâ ‘alayh”(De parte de mi representada Fátima, otorgo su dote a tu representado Muhammad para que la divorcie con la forma Jul´)Entonces el representante del hombre debe decir:زَوْجَةُ مُوَکلِی خَلَعْتُها عَلی ما بَذَلَتْ هِی طالِقٌ“Zawyatu muwakkili jala’tuhâ ‘alâ mâ bazalat, hiya tâliq”(La esposa de mi representado es divorciada con la forma Jul´, por el pago que ha otorgado)(Es de hacer notar; que en caso de que la mujer otorga algo más que dote a su marido, el nombre de la misma cosa debe ser mencionada en el momento de pronunciar la fórmula).

N°.2164- Si el hombre y la mujer no se quieren el uno al otro, y la mujer le otorga su dote o alguna otra propiedad a su marido para que divorcie de ella, este divorcio se llama el divorcio de Mubârât.

N°.2165- La precaución obligatoria es que la fórmula del divorcio de Mubârât se pronuncie de la siguiente manera:Si el propio marido quiere pronunciar la fórmula de divorcio, y el nombre de su esposa es, por ejemplo, Fátima, el hombre debe decir:بَارَأْتُ زَوْجَتی فاطَمَةَ عَلی ما بَذَلَتْ فَهِی طالِقٌBâra’tu zawyati Fátima ‘alâ mâ bazalat fa hiya tâliq(Acabo de divorciarme de mi esposa Fátima por la forma Mubârât a cambio de su otorgamiento; pues, ella está divorciada)Si el hombre nombra a otra persona como su representante para pronunciar la fórmula de divorcio, el representante debe decir:بَارَأْتُ زَوْجَةَ مُوَکلی فاطِمَةَ عَلی ما بَذَلَتْ فَهِی طالِقٌBâra"tu zawyata muwakkili Fátima ‘alâ mâ bazalat, fa hiya tâliq(De parte de mi representado, divorcio a su esposa Fátima a cambio de su otorgamiento; pues, ella está divorciada)Es de hacer notar; que antes de la realización de la fórmula, la esposa debe haber otorgado su dote o una parte de ella a su marido para que el divorcio sea válido.

N°.2166- La precaución obligatoria es que la fórmula del divorcio de Jul’ y Mubârât se pronuncie correctamente en árabe.

N°.2167- Durante el período de espera del divorcio de Jul’ o Mubârât, la mujer puede cambiar de opinión y recuperar su propiedad nuevamente; si lo hace, el marido puede volver con ella sin realizar nuevamente la fórmula de matrimonio.

N°.2168- La propiedad que el marido toma en el divorcio de Mubârât no debe ser superior a la dote; más bien, según la precaución obligatoria debe ser inferior. Sin embargo, en el divorcio de Jul’ no hay límites para la propiedad que se otorga al hombre.

N°.2169- Si un hombre realiza el coito con una mujer pensando que ella es su esposa, la mujer debe realizar el período de espera del divorcio después de esta relación.

N°.2170- Si un hombre seduce a una mujer para que se divorcie de su marido y luego se case con él, el divorcio y el segundo matrimonio serán válidos, pero ambos han cometido un pecado grave.

N°.2171- Normalmente, el hombre no puede dar a la mujer el derecho del divorcio. Si una mujer establece una condición en el contrato de matrimonio de que si su esposo, por ejemplo, se va de viaje o se vuelve adicto a las drogas o no le provee, ella tenga el derecho del divorcio, esta condición no tendrá validez; ya que ella por sí sola no tiene en sus manos el derecho del divorcio. Sin embargo, se permite hacerlo de otra manera. La mujer puede establecer una condición en el contrato de matrimonio de que si su esposo hace tal o tal, ella será su representante y tendrá la delegación de su marido para su divorcio, y esta delegación es válida, entonces, si el hombre hace algo en contra de las condiciones de la mujer, ella tendrá el derecho a divorciarse a sí misma departe de su marido. (En este segundo caso; el hombre puede nombrar a la mujer como su representante para el divorcio, así, el derecho del divorcio aun pertenece al hombre, pero la mujer, como representante del hombre puede divorciarse a sí misma.)

N°.2172- Si el marido de una mujer desaparece, y no se conoce si está vivo o muerto, ella puede consultar con un Muytahid para obtener el divorcio con el fin de poder casarse con otro hombre. Sin embargo, el Muytahid debe actuar de acuerdo con las leyes prescritas a este respecto.

N°.2173- Si un hombre es demente, su padre y su abuelo paterno tienen la autoridad para divorciar a su esposa, a condición de que este divorcio sea de su interés. Pero, el tutor de una persona menor de edad no puede divorciar a su esposa permanente (según la precaución obligatoria), sin embargo, el tutor puede terminar el matrimonio temporal de un niño a condición de que sea de su interés.

N°.2174- Si un hombre considera que dos personas son justas y les pide que sean testigos de su divorcio, este divorcio será válido, a pesar de que otras personas no consideren a estas personas como justas.