غناء النساء فی الأعراس
س5/ ماهو حکم غناء النساء فی الأعراس؟ مع العلم أن صوت المرأة –المغنیة والعیاذ بالله- یصل إلى مسافات بعیدة وأن الکلمات التی ترددها هی کلمات للأغانٍ حقیقیة؟وفی بعض الأحیان یتم تردید کلمات قیلت فی مدح أهل البیت علیهم السلام وسرعان ما تبذل تلک الکلمات إلى کلمات أغانی.
5- لا تجوز الأغانی المناسبة لمجالس اللهو و الفساد ، کما لا یجوز للمرأة إسماع صوتها للأجانب من الرجال.
لبس الملابس الفاضحة
س3/ ظهرت فی مجتمعنا فی الآونة الأخیرة أصوات نسائیة تؤید بل وتتباهى بلبس الملابس الفاضحة فی الأعراس والتی یظهر من خلالها تفاصیل جسد المرأة بوضوح للعیان وبعض الملابس تظهر بعض أجزاء البدن من دون أی ساتر لذلک الجزء بحجة أنهن فی تجمع نسائی بعیدین عن الرجال فکیف ینظر سماحتکم لذلک؟س4/الکثیر من النساء یتعللن فی إرتدائهن لتلک الملابس بأنهن متزوجات والبعض الآخر یتعللن بأنهن عازبات فهل یختلف الحکم بکون المرأة متزوجة أم لا؟
3 و 4 - لا یجوز ذلک إذا کان خارجاً عن المقدار المتعارف بین المؤمنات.
بیع وشراء الأسهم من البنک الربوی
س1:- لدینا بنوک تطرح اسهما وتقوم ببیعها وشراءها ، وتداول هذه الاسهم بین المشترین والبائعین لها فماحکم تداول هذه الأسهم بیعا وشراءً ؟س2:- اشتریت اسهما من بنوک عدیدة ثم قمت ببیعها وربحت فیها فما حکم ذلک مع العلم أننی لا اعلم حکم الشرع فیها؟س3:- اذا اشتریت اسهما من البنک مکثت سنة کاملة ثم منحنی البنک ارباحاً لتلک الأسهم فما هو حکم هذه الارباح؟
1- اذا کانت الاسهم للبنوک الربویة فلا یجوز.2- الاحوط رد الربح الی المشتری.3- اذا کانت البنوک ربویة لا یجوز ربحها.
بیع وشراء الأسهم من البنک الربوی
س1:- لدینا بنوک تطرح اسهما وتقوم ببیعها وشراءها ، وتداول هذه الاسهم بین المشترین والبائعین لها فماحکم تداول هذه الأسهم بیعا وشراءً ؟س2:- اشتریت اسهما من بنوک عدیدة ثم قمت ببیعها وربحت فیها فما حکم ذلک مع العلم أننی لا اعلم حکم الشرع فیها؟س3:- اذا اشتریت اسهما من البنک مکثت سنة کاملة ثم منحنی البنک ارباحاً لتلک الأسهم فما هو حکم هذه الارباح؟
1- اذا کانت الاسهم للبنوک الربویة فلا یجوز.2- الاحوط رد الربح الی المشتری.3- اذا کانت البنوک ربویة لا یجوز ربحها.
الإتصال فی الجماعة
س1: وجود شخص فی الصف الأول یصلی خلف الإمام وخرج منه دم کنزیف من الانف ..إلخ ما حکم من یصلی فی الصف الثانی والصفوف الخلفیة هل تبطل صلاتهم. س2: شخصان لا یصلی احد امامهم بسبب وجود عمود أو حاجز فهل صلاتهم خلف الإمام تکون صحیحة
1- خروج واحد من المؤمنین عن الصلاة لا یضرّ بصلاة الباقین.2- اذا کانا متّصلان بالجماعة عن أحد الجانبین و لم یکونا فی الصف الأول فجماعتهم صحیحة.
عدم جواز التطبیر
س1: ما رأی سماحتکم فیما یذکر أن السیدة زینب (علیها السلام) لما رأت أخاها الحسین (علیه السلام) ضربت رأسها بمقدم المحمل، فسال الدم من تحت القناع؟س2: هل ضرب الرؤوس یوم العاشر من المحرم (التطبیر) یشوّه سمعة الاسلام فی الغرب؟س3: هل التطبیر أمر یتفق علیه العقل والنقل؟ بیّنوا لنا ذلک؟س4: العقل یخالف کل ما یؤذی النفس، والتطبیر مهما کان فهو إیذاء للنفس فهل یعدّ حراماً فی هذه الصورة؟س5: هل أن أهل البیت (علیهم السلام) کانوا یؤذون أنفسهم على الإمام الحسین (ع) فی تعظیم شعائره حتى نؤذی أنفسنا؟
1- اولاً : لم تثبت روایة المحمل لانّ المعروف أنّ الاعداء حملوا السبایا علی النوق بلا جهاز. ولو ثبت لعلّه یکون بسبب شدة المصیبة من دون إختیار.و جواب بقیة الأسئلة:لا شک أنّ إقامة العزاء الحسینی من افضل القربات لکن لابد من إجتناب ما یکون سبباً للجرح أو الضرر أو وهن المذهب.
محاسبة حدّ المسافة الشرعیة
س1/هل تحسب المسافة الشرعیةمن حد الترخص إلى بدایة المدینة المقصودة أم إلى المقصد داخل المدینة ؟ س2/شخص یقطع مسافة شرعیة من محل سکنه إلى محل عمله یومیافحکمه التمام والصیام فما الحکم لو أرسله عمله إلى مکان مایبعد عن محل عمله مسافة شرعیة ؟ أو أقل من مسافة شرعیة ؟ ویکون ذلک فی الشهر مرة أو ثلاث مرات وبصورة غیر منتظمة ؟ س3/ شخص یبعد عن محل عمله مسافة شرعیة ویقیم فی مکان عمله خمسة أیام ویرجع لبلده یومین فی الأسبوع فما حکم صلاته وصیامه؟ وماذا یصلی فی الطریق ؟ وهل السفر قبل الزوال یبطل صیامه أم لا ؟ س4/طالب یقطع مسافة شرعیة یومیا من محل سکنه إلى محل دراسته فما حکم صلاته وصیامه ؟ ووعلى افتراض القصر والافطار هل یجوز التبعیض فی هذه المسألة؟
1- تحسب المسافة الشرعیة من آخر دور المبدأ الی أول دور المقصد.2- یقصر اذا کانت المسافة شرعیة و یتم اذا کانت اقل من ذلک.3- یجب علیه الاتمام و الصیام فی محل عمله . و علیه أن یقصر فی الطریق.4- علیه أن یتم صلاته و یصوم فی المبدأ و المقصد و الطریق.
نظر المرأة لمثیلتها من النساء
س1/ من وجهة الشارع المقدس ماهی الحدود المسموح بها فی نظر المرأة لمثیلاتها من النساء؟
1- یجوز للمرأة أن تنظر إلی قتیلتها بالمقدار المتعارف کشفه بین النساء المؤمنات.
سند دعاء السمات
س1/ ما هو رأیکم فی سند وروایة دعاء السمات؟س2/ بغض النظر عن رأیکم فی روایته ، ماهو معنى وشرح هذه الفقرة من الدعاء ( وظهورک فی جبل فاران بربوات المقدسین وجنود الملائکة الصافین وخشوع الملائکة المسبحین )
1- هذا الدعا من الادعیة المشهورة المعروفة.2- ذکر بعض العلماء فی شرح هذه الجملة ان المراد بجبل فاران هو جبل النور فی مکة و المراد بظهور رب العالمین هو ظهور جبرئیل بالوحی عن الله تبارک و تعالی.
عدم الثبوت عرس القاسم بن الحسن
س1- هل ثبت لدیکم عرس القاسم بن الحسن فی واقعة کربلاء؟س2- ما حکم استخدام الشمع فی لیلة الثامن من المحرم تمثیلا لزواج القاسم؟س3- هل ثبت لدیکم ان الامام الحسین قال (و حق جدی انی عطشان) و طلب الماء من الاعداء لنفسه؟
1- لم یثبت بالروایات المعتبرة.2- لیس بحرام ولکنه کما عرفت اعلاه لا دلیل علیه.3- هذا ایضاً غیر ثابت ولکن لیس هذا الطلب بعیداً عن الامام اتماماً للحجة علیهم.