هر گونه ضرر و زیان به اموال مردم هر چند به واسطه خلق اسکناس های تازه باشد شرعا جایز نیست مگر آنکه ضرورت مهمی برای حفظ نظام جامعه این گونه ایجاب کند که در عین حال باید آن را به نوعی جبران کنند.
درصورتی که صدمات آن کمتر از جنگ نظامی نباشد همان حکم را دارد.
ظاهر آن حکم حکومتی است و لازم الاطاعة میباشد.
شک نیست که تعرض به حریم خصوصی افراد چه در فضای مجازی باشد چه در غیر آن شرعاً جایز نیست و مسئولیت شدید دارد.
اگر حاکم مسیحی مدافع حقوق شیعیان است و می تواند جلوی تکفیری ها را بگیرد می توانید به او رای دهید.
درصورتی‌که در مقام مشورت برای رأی دادن به آن‌ها باشد اشکالی ندارد ولی باید صفات آن‌ها را بیان کرد نه توهین و مذمت و تحقیر و یا خدای‌نکرده تهمت به آن زده شود.
با توجه به اینکه قانون امور حسبی ازنظر شورای نگهبان گذشته و مورد تائید واقع شده، عمل به آن اشکال ندارد.
در فرض سوال تبلیغ برای چنین شخصی خوب است.
در جواب باید گفت آیا حفظ جان، مال، ناموس، دین و کشور واجب است؟ این از مسلمات است و باید این‌ها را حفظ کنیم و مقدمه واجب نیز واجب است.
انتخابات اسلامی با انتخابات غربی مادی بسیار متفاوت است، استفاده از امور مالی و امتیازات مختلف برای خریدن آراء در انتخابات اسلامی مطلقاً جایز نیست و باید جداً از آن پرهیز کرد و کسانی که ازاین‌گونه طرق کسب آراء کنند، مشروعیت آن‌ها زیر سؤال است و رأی‌دهندگانی که با این امور به افرادی رأی می‌دهند که صلاحیت ندارند نیز ازنظر شرعی مرتکب خلاف شرع شده‌اند. اصولاً توسل به این امور دلیل برعدم صلاحیت است.برادران و خواهران عزیز مراقب باشند سرنوشت نظام و کشورشان را با هیچ‌چیز مبادله نکنند و حتی در تبلیغات انتخاباتی خود از روش‌های غربی استفاده نکنند.
