مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

Если хирургическая операция послужит причиной продления жизни, то больной может отказаться от проведения подобной операции. Если же от операции будет зависеть жизнь больного (то есть без нее он умрет), то врач и близкие больного могут совершить операцию без согласия самого больного.

Продавать детей ни в коем случае не дозволяется.

Да, эта рыба является дозволенной.

Да, отличаются. Если предметы были подарены мечети, то положения относительно них более легки, то есть в случае необходимости (учитывая пользу для мечети) их можно продать и тому подобное. Если же предметы были переданы в вакуфное пользование, то до тех пор, пока их можно использовать, их нельзя продавать или менять.

Конечно же это не так, и таклид, который совершают мусульмане религиозному законоведу в практических вопросах религии, нельзя назвать слепым следованием. Еще раз скажем, что таклид дозволяется лишь в практических вопросах религии, и не дозволяется в вероучении. Таклид (или другими словами следование мнению другого) условно можно представить в четырех случаях:Первый: Следование неосведомленного человека мнению осведомленного. То есть если человек является неосведомленным в какой-либо области, то он следует мнению того человека, который является специалистом и признанным авторитетом в этой области. В качестве примера можно привести больных, которые обращаются к докторам, или обычных людей, которые для того чтобы построить дом обращаются к архитекторам, инженерам и строителям.Второй: Следование осведомленного человека мнению неосведомленного. То есть человек, обладающий знанием, сведениями и являющийся специалистом в конкретной области, следует мнению человека, не являющегося специалистом в этом.Третий: Следование неосведомленного человека мнению неосведомленного. То есть человек сам ничего не знает, и следует мнению такого же человека, который тоже ничего не знает.Четвертый: Следование осведомленного человека мнению осведомленного. То есть человек, обладающий знаниями и являющейся специалистом в конкретной области, не обращает внимания на свои знания и начинает следовать мнению другого человека, который также является специалистом в этом.Из всех этих четырех вероятных случаев шариат дозволяет таклид лишь в первом из них, когда обычные мусульмане следует фетвам религиозных законоведов, которые являются признанными специалистами и авторитетами в области шариата и исламского права, которые всю свою жизнь посвятили изучению фикха. А таклид в остальных трех случаях запрещен Исламом. Точно к такому же заключению приходит человеческий разум.

Для того чтобы завести детей, мусульманам запрещается использовать семя чужих людей, взятое из банков спермы. Дети должны появляться на свет только от семени мужчины и яйцеклетки женщины, которые стали друг для друга мужем и женой в законном шариатском браке. Если же такое оплодотворение все-таки произойдет, то родившийся ребенок будет принадлежать владельцу семени, которое было помещено в матку женщины, а не ее законному мужу. Однако для самой женщины родившийся ребенок будет являться махрамом, несмотря на то, что он не имеет права наследовать от нее.

Если эти женщины не обращают внимания на призыв к благому и удержание от порицаемого, то при наличие двух условий разрешается смотреть на них. Первое: мужчина не должен смотреть на них с намерением получения удовольствия. Второе: взгляд на них не должен подтолкнуть к греху.

Данное утверждение верно только в отношении наступательного джихада. Действительно, во время сокрытия Имама Махди мусульмане не имеют права вести наступательный джихад. Им дозволен только джихад оборонительный. А по поводу упразднения шариатских наказаний за вероотступничество, прелюбодеяние, воровство это утверждение не верно.

В наших хадисах сказано о том, что перед едой и после еды желательно съесть немного соли. Медицинские исследования показывают, что употребление соли не становится причиной повышения артериального давления у здоровых людей. Употребление соли может вызвать повышение давления у людей, страдающих гипертонией. Поэтому данное желательное деяние относится только к здоровым людям, которые до и после еды могут съесть маленькую щепотку соли.

Данные деяния являются суевериями, которых необходимо избегать.

Нет, это не так. Мужчинам не запрещается носить серебряные украшения.

В соответствии с последней фетвой аятоллы Макарема Ширази все люди (и мусульмане, и немусульмане) являются чистыми, никто из людей не является скверной.

В молитве-зухр и молитве-аср в первых двух ракатах шепотом должны читаться Фатиха и другая сура, а в третьем и четвертом ракатаха шепотом должно произноситься четырехкратное восхваление. Остальные фразы молитвы мусульманин может на свое усмотрение произносить шепотом или громко.

По единодушному мнению всех муджтахидов виски не относятся к лицу, и вследствие этого омывать их необязательно.

Носить их не запрещено. Однако необходимо помнить, что согласно обязательной предосторожности нужно избегать соприкосновения тела к благословенным именам во время отсутствия малого омовения.