За разъяснением религиозных и шариатских положений необходимо обращаться к религиозным законоведам (муджтахидам) и ученым.
Если два религиозных законоведа действительно обладают одинаковым уровнем знаний, то подобное следование не запрещается. Но необходимо помнить, что в одном вопросе необходимо следовать только одному религиозному законоведу. Так как следование в одном вопросе двум законоведам может привести к трудностям и сомнениям относительно верности совершенного деяния.
Не дозволяется в одном и том же вопросе совершать таклид одновременно нескольким муджтахидам. Но если эти муджтахиды обладают одинаковым уровнем знаний, то в одних вопросах можно совершать таклид одному муджтахиду, а в других вопросах другому. Например, в вопросах молитвы и поста можно следовать фетвам одного муджтахида, а в вопросах хумса и брака фетвам другого муджтахида. Однако не нужно забывать, что если в каких-либо вопросах мусульманин уже следовал фетвам определенного муджтахида, то в этих вопросах он не имеет права начинать следовать фетвам другого муджтахида (кроме случаев, когда будет доказано, что второй муджтахид является более компетентным и знающим чем первый муджтахид). Таким образом, в каких-либо вопросах следовать фетвам другого муджтахида дозволяется лишь в том случае, если ранее в этих вопросах мусульманин не следовал фетвам первого муджтахида.
Да, могут, так как мусульманам дозволено в одних шариатских положениях совершать таклид одному муджтахиду, а в других положениях другому. Ваши друзья следуют аятоллам Систани и Хаменеи в вопросах очищения, молитвы, поста, хумса и так далее. Но в вопросах хаджа они могут следовать аятолле Макарему Ширази и совершенные ими обряды хаджы будут правильны.
Уа алейкум ассалам. В тех положениях, в которых вы уже совершали таклид аятолле Систани (например, в вопросах ритуальной молитвы и поста) и знаете как делать это, продолжайте совершать ему таклид. А в новых положениях вы можете совершать таклид другому муджтахиду, например аятолле Макарему Ширази, сборник фетв которого переведен на русский язык.
Аятолла Али Хаменеи дал своим мукаллидам разрешение поменять муджтахида и начать следовать фетвам кумских муджтахидов, то есть начать совершать им таклид.
Если со слов вашего мужа у вас появилась уверенность, то этого достаточно. Если же подобной уверенности у вас нет, то в этом случае вы должны сами провести исследования, разузнать у знающих людей о религиозных законоведах, и после этого выбрать себе законоведа, чьим фетвам вы будете следовать.
Если человек в каких-либо положениях уже следовал одному религиозному законоведу, то в этих положениях он не имеет права следовать другому законоведу. Кроме случаев, когда будет доказано, что второй религиозных законовед является более знающим чем первый законовед. Но если в каких-либо положениях человек еще не следовал своему религиозному законоведу, то в этих положениях он может следовать другому законоведу, который одинаков с его законоведом.
Подобная смена не дозволяется. Это можно сделать лишь тогда, когда второй религиозный законовед по уровню знаний и компетентности (в фикхе и усуле) превосходит первого законоведа.
Согласно предосторожности не дозволяется начинать следовать религиозному законоведу, который уже покинул этот мир. Однако если человек следовал ему при его жизни, то он может продолжать следовать ему в тех положениях, в которых он следовал ему ранее.
А) В тех положениях, в которых он следовал первому религиозному законоведу, он должен продолжать следовать ему.Б) Ответ подобен предыдущему ответу.В) Он должен продолжать следовать первому религиозному законоведу.
В тех положениях, в которых вы следовали покойному аятолле Гульпайгани, вы должны продолжать следовать ему. А относительно новых положений вы должны обращаться к сборнику фетв живого религиозного законоведа.
Это можно делать только в тех положениях, в которых вы следовали его фетвам при его жизни.
Да, вы можете сделать это. Вы можете продолжать выполнять в соответствии с фетвами аятоллы Бахджата все богослужения, которые совершали согласно его фетвам при его жизни. А в новых положениях, с которыми вы не встречались ранее, вам нужно следовать фетвам аятоллы Макарема Ширази.
Нет сомнений в том, что знания и наука развиваются вместе со временем. В сборнике фетв «Разъяснение шариатских положений» сказано, что не разрешается начинать следовать фетвам уже умершего религиозного законоведа, даже, согласно обязательной предосторожности, если он был наиболее компетентным среди законоведов. Возможно, что многие законоведы, которые являются нашими современниками, превосходят по уровню знаний законоведов прошлого. Ведь современные религиозные законоведы кроме наук прошлого изучают также многие науки, которые появились совсем недавно. Конечно же возможно, что некоторые законоведы прошлого обладали более цепким умом и высоким интеллектом, однако познания живых религиозных законоведов более ближе к истине и действительности. А критерием в знаниях бесспорно является близость к истине и действительности. В качестве примера можно привести современных врачей, врачебные познания которых намного превосходят познания Авиценны. Несмотря на то, что Авиценна обладал более цепким умом и интеллектом. Также обстоит дело во всех остальных науках и знаниях. Исламское право (фикх) и исламская методология (усуль) не являются исключением из этого общего закона. И эти две науки также развиваются и совершенствуются вместе со временем.
