Пожалуйста, пишите вопросы сжато и ясно.

Не задавайте вопросов о толковании снов, истихаре и т.п.

captcha
انصراف
انصراف
چینش بر اساس: حروف الفبا جدیدترین مسائل پربازدیدها

Совершение малого омовения для каждой молитвы.

В своем сборнике фетв вы пишите, что при незначительных вагинальных выделениях женщина должна совершать малое омовение (вуду) перед выполнением каждой молитвы. А если женщина совершит малое омовение и выполнит молитву зухр, и после нее не заметит у себя никакой крови, то должна ли она совершить малое омовение для выполнения молитвы аср? Еще один вопрос. Если женщина с незначительными вагинальными выделениями совершит молитву аср, и до захода солнца не заметит у себя никакой крови, то может ли она выполнить молитву магриб с тем же омовением, с которым она выполнила молитву аср?

Если женщина с незначительными вагинальными выделениями после совершения малого омовения и выполнения одной молитвы не заметит у себя выделения крови до выполнения следующей молитвы, то следующую молитву она может выполнить с тем же омовением, с которым она выполнила предыдущую молитву. Таким образом, после выполнения молитвы зухр она может выполнить молитву аср. И также после выполнения молитвы аср она может выполнить молитву магриб.

Брак несовершеннолетней девочки.

В свое время отец заключил договор о браке своей несовершеннолетней дочери с несовершеннолетним мальчиком. Через некоторое время отец девочки покинул этот мир. Теперь девушке исполнилось 17 лет, в то время как мальчику исполнилось всего 13 лет, и он все еще является подростком небольшого роста. Поэтому девушка не желает продолжения этого брака, так как она не может ждать, пока он вырастет. Принимая во внимания сказанное выше, хотим спросить у вас. Если шариат разрешает этой девушке выйти замуж за брата несовершеннолетнего мальчика, то каким образом она может сделать это? Тем более брат мальчика согласен на брак с ней.

Если заключенный брак изначально не был выгоден для несовершеннолетней девочки, и в нем не было пользы для нее, то договор об этом браке является недействительным. Если допустить, что заключенный брак был выгоден ей, но в данный момент ожидание представляет для нее трудности, то опекун мальчика может дать ей развод. И после этого она может выйти замуж.

Брак несовершеннолетней девочки.

В свое время отец заключил договор о браке своей несовершеннолетней дочери с несовершеннолетним мальчиком. Через некоторое время отец девочки покинул этот мир. Теперь девушке исполнилось 17 лет, в то время как мальчику исполнилось всего 13 лет, и он все еще является подростком небольшого роста. Поэтому девушка не желает продолжения этого брака, так как она не может ждать, пока он вырастет. Принимая во внимания сказанное выше, хотим спросить у вас. Если шариат разрешает этой девушке выйти замуж за брата несовершеннолетнего мальчика, то каким образом она может сделать это? Тем более брат мальчика согласен на брак с ней.

Если заключенный брак не был выгоден для несовершеннолетней девочки и не был на пользу ей, то договор об этом браке является недействительным. Если допустить, что заключенный брак был выгоден ей, но в данный момент ожидание представляет для нее трудности, то опекун мальчика может дать ей развод. И после этого она может выйти замуж.

دسته‌ها: Развод

Человек, которого кормила грудью жена его дяди.

В свое время меня кормила грудным молоком жена моего дяди. Являюсь ли я махрамом для дочерей дяди (то есть для своих двоюродных сестер)?

Если она кормила вас молоком в соответствии с условиями, о которых сказано в главе "Условия кормления молоком" сборника фетв «Разъяснение шариатских положений», то вы являетесь махрамом для дочерей вашего дяди от этой женщины.

Время, за которое проводится пятничная молитва.

В сборнике фетв «Разъяснение шариатских положений» сказано следующее. Время выполнения пятничной молитвы начинается в шариатский полдень, и заканчивается после истечения времени, за которое обычно произносится призыв на молитву (азан), читаются две пятничные проповеди и выполняются два раката молитвы. Если пятничная молитва не будет выполнена в это время, то необходимо выполнить полуденную молитву. Ответьте пожалуйста, сколько часов или минут уходит на выполнение пятничной молитвы?

На выполнение пятничной молитвы уходит столько времени, за которое обычно читаются две средние пятничные проповеди, и выполняется обычная двух-ракатная молитва. На это может уйти один час после наступления полудня, а может уйти чуть больше или чуть меньше, зависит от имама пятничной молитвы. По истечению этого времени заканчивается время выполнения пятничной молитвы.

Избегание участия в коллективной молитве.

В сборнике фетв аятоллы Макарема Ширази я наткнулся на следующую фетву: «Положение 1227 – Запрещается избегать участия в коллективной молитве по причине безразличия и принижения ее значения». Что это значит? Значит ли это, что если мусульманин не пойдет в мечеть и решит выполнить молитву сам дома, то такая молитва запрещена и он совершил грех? Может ему тогда вообще не молиться, так как и в случае пропуска молитвы и в случае выполнения одиночной молитвы он совершает грех?

Данная фетва подразумевает, что если мусульманин обладает всеми условиями и возможностями для выполнения коллективной молитвы в мечети, и ничто не препятствует этому, но он избегает коллективной молитвы, так как безразличен к ней, то запрещено подобное избегание участия в коллективной молитве. Однако выполнение молитвы в одиночку не становится запретным действием, так как пятикратная молитва является обязанностью каждого мусульманина. Поэтому, если этот мусульманин без причины пренебрег коллективной молитвой, то он совершил недостойный поступок, но он обязан выполнить молитву в одиночку. Если он не сделает и этого, то совершит большой грех, за который его ждет наказание.

Выплата закята аль-фитра неимущим шиитам.

В сборнике фетв аятоллы Макарема Ширази сказано, что согласно обязательной предосторожности закят аль-фитру нужно отдавать только беднякам и нищим при условии, что они будут шиитами. Я живу в городе, где шиитов можно пересчитать по пальцам. И среди нас нет неимущих шиитов. Кому нам в таком случае отдавать закят аль-фитра?

Вы можете связаться с вашими знакомыми в другом городе или в другой стране, в которой имеются нуждающиеся шииты и договориться с ними, что они дадут вам деньги в долг, а затем отдадут их неимущим шиитам в качестве закята аль-фитра от вашего имени. А потом вы вернете им долг. Если вы не сможете связаться со знакомыми, то тогда отложите закят аль-фитра в сторону, а потом при первой же возможности отдадите его неимущим шиитам.

Покупка товара у несовершеннолетних лиц.

В сборнике ваших фетв «Разъяснение шариатских положений» сказано, что совершение сделки с несовершеннолетним лицом недействительно. Сегодня на улицах городов дети торгуют всевозможными мелкими товарами, сладостями и тому подобным. Можно ли покупать у них эти товары? В случае отрицательного ответа скажите пожалуйста, если человек не будет знать о запрете на сделки с несовершеннолетним и купит у него что-либо, какова его дальнейшая обязанность?

Совершать сделки с несовершеннолетним лицом (в том числе покупать что-либо у него) дозволяется в двух случаях. Во-первых, если на самом деле одной из сторон при совершении сделки является не сам несовершеннолетний, а его опекун. А сам несовершеннолетний всего лишь приносит товар или деньги. Во-вторых, если человек будет иметь стопроцентную убежденность в том, что совершение сделки происходит с согласия опекуна несовершеннолетнего. В этом случае человек будет иметь право распоряжаться купленным у несовершеннолетнего лица товаром.

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت