Длинные волосы.
Нужно ли женщинам омывать длинные волосы во время совершения большого омовения, или же длинные волосы не считаются частью головы?
Согласно обязательной предосторожности длинные волосы нужно омывать.
Согласно обязательной предосторожности длинные волосы нужно омывать.
В исламском фикхе есть одно из основополагающих правил, выражающееся в следующем. Если на верующих людях лежит какая-либо обязанность, то эта же обязанность лежит на всех людях (несмотря на то, что они не принимают ее, и не соблюдают). Таким образом, немусульмане также обязаны соблюдать хиджаб, сторониться употребления алкоголя и совершения грехов (хотя бы их совершения в открытую). Ношение хиджаба немусульманами ни в коем случае не является притеснением по отношению к ним. Так как данное предписание является разумным и справедливым во всех отношениях, потому что оно исходит от Творца миров, знающего пользу и вред для человеческого общества. Мы не забываем годы, предшествующие исламской революции в Иране. Тогда шах сделал ношение хиджаба личным делом каждой женщины. И во что это вылилось. Какой всплеск разврата начался в нашей стране. Сколько молодых людей сошли после этого с истинного пути, с пути духовного совершенствования. Поэтому хиджаб это защита человеческого общества от скатывания в пучину греха. Также необходимо сказать, что в иностранных государствах запрет на хиджаб не является обязательным, в то время как мы считаем его ношение обязательным.
Выплата закята аль-фитра является обязательным предписанием исламской религии, поэтому его необходимо выплачивать ради Аллаха с намерением приближения к Его милости. Выплата закята аль-фитра обязательна для всех совершеннолетних, здравомыслящих и не нуждающихся людей. Они должны выплатить за себя и за всех лиц, находящихся на их иждивении (даже за грудных младенцев), по три килограмма еды, которая является основной пищей жителей местности, в которой они проживают. Этой едой может быть пшеница, рис, финики, кукуруза и т.д. Вместо трех килограмм еды дозволяется выплатить денежную стоимость еды.Закят аль-фитра нужно выплачивать 1-ого шавваля. Если человек будет принимать участие в выполнении праздничной молитвы, то закят аль-фитра ему нужно выплатить до выполнения молитвы. А если он не будет выполнять праздничную молитву, то он может выплатить закят аль-фитра до полудня.Согласно обязательной предосторожности закят аль-фитра необходимо отдавать бедным шиитам. Если в местности, в которой проживает человек, выплачивающий закят аль-фитра, нет бедных шиитов, то ему нужно отложить закят аль-фитра и по возможности переправить его в местность, в которой возможно отдать закят аль-фитра бедным шиитам.Все шариатские положения относительно выплаты закята аль-фитра подробно рассмотрены в сборнике фетв аятоллы Макарема Ширази «Разъяснение шариатских положений».
Если он даст развод в состоянии сильного гнева, когда он не будет контролировать свои действия, то этот развод не будет действителен.
Совершение большого омовения в городском душе не аннулирует пост, так как вода в этом случае не охватывает всю голову.
Если подобное сомнение возникнет до совершения поясного поклона, например возникнет сомнение между одним и двумя произнесенными восхвалениями, то мусульманину следует считать, что он произнес одно четырехкратное восхваление, а затем произнести еще два. Также считаем необходимым напомнить, что согласно фетве аятоллы Макарема Ширази четырехкратное восхваление в третьем и четвертом ракатах достаточно произнести один раз.
Продавец не имеет подобного права. Если расторжение сделки соответствует всем условиям, которые подробно описаны в сборниках фетв шиитских муджтахидов, то продавец должен отдать покупателю деньги сразу же после возвращения товара. Согласно фетвам аятоллы Макарема Ширази продавец и покупатель в одиннадцати случаях могут расторгнуть сделку. Подробная информация в сборнике «Разъяснение шариатских положений», а также на нашем сайте в разделе «Сборник фетв».
Началом отсчета года для выплаты хумса является первый полученный доход. То есть, если человек занялся торговлей, ремесленничеством, сельским хозяйством, службой и тому подобное, и получил первый доход, то с этой даты он должен отсчитать один год, по истечении которого должен выплатить хумс. Он может выбрать солнечный год, а может выбрать лунный год.
Если вы не убеждены в том, что он приготовил еду на деньги, с которых не был выплачен хумс, то вы можете есть ее. Если же вы убеждены в обратном, то и в этом случае вы можете есть ее. Но затем вам нужно будет отдать бедным сейидам стоимость пятой части съеденной вами еды. И если вы не сумеете выплатить сразу, то можете выплатить потом, когда у вас появится такая возможность.
По мере ваших возможностей вам нужно объяснить водителю автобуса о том, что вам обязательно необходимо выполнить молитву. И если он не остановит, то вы можете выполнить молитву в автобусе так, как сможете выполнить ее.
Да, разрешается совершать в этих магазинах дозволенные покупки. Если же несовершение покупок в этих магазинах будет считаться призывом к благому и удержанием от порицаемого, то в этом случае не следует покупать в них товары.
Если заключенный брак не был выгоден для несовершеннолетней девочки и не был на пользу ей, то договор об этом браке является недействительным. Если допустить, что заключенный брак был выгоден ей, но в данный момент ожидание представляет для нее трудности, то опекун мальчика может дать ей развод. И после этого она может выйти замуж.
Если мусульманка наденет парик, то ей все равно нужно будет надеть платок, так как вместе с волосами мусульманка должна укрывать шею и часть лица. Помимо этого незнакомые люди не будут знать, что она надела парик, а будут думать, что это ее собственные волосы. Ограничиться надеванием парика дозволяется в случаях благоразумного сокрытия веры (такыя), когда существует серьезная опасность для чести и здоровья мусульманки.
Да, вам необходимо установить дату выплаты хумса и выплачивать его даже с этой суммы денег.