مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

В этом случае человек должен выполнить свою обязанность по призыву к благому и удержанию от порицаемого, и он должен в вежливой форме напомнить водителям о том, что такая музыка запрещена. А если водители будут опасаться того, что могут заснуть за рулем, то необходимо сказать им, что кроме запрещенной музыки существует и разрешенная музыка, которую они могут слушать в подобных ситуациях.

Подобное намерение не является обязательным условием призыва к благому и удержания от порицаемого. Однако необходимо помнить, что при отсутствии правильного намерения человек не получит награды за свои деяния.

Призыв к благому и удержание от порицаемого становятся обязательными лишь при наличии условий, о которых подробно сказано в сборнике фетв «Разъяснение шариатских положений».

Призыв к благому и удержание от порицаемого является общественной обязанностью, которую по мере сил должны выполнять все мусульмане. Существование особых государственных органов не снимает эту обязанность с рядовых жителей государства.

Если это не приведет к значительным убыткам и ущербу, то он обязан призывать к благому и удерживать от порицаемого.

Он будет являться нечестивцем в том случае, если будет обладать возможностью призвать свою супругу к благому и удержать ее от порицаемого, но не будет делать этого.

Категорически запрещено совершать террористические акты, в каком бы виде и с какими бы целями они не совершались. Так как убийство безвинных людей считается одним из тяжелейших грехов. Однако иногда террористические акты путают с борьбой против вооруженного врага. В этом случае это не является террористическим актом, а является одним из видов защиты.

Конечно же это не так, и утверждающие обратное находятся в неведении относительно истинного положения дел. Всех неверующих (то есть немусульман) можно разделить на четыре группы:Первая: Неверующие (обладатели писания), живущие под защитой исламского государства (зимми).Вторая: Неверующие, живущие в государствах, с которыми у мусульман существуют политические, экономические и прочие договоренности, и которые не ведут войну с мусульманами.Третья: Неверующие, соблюдающие нейтралитет между мусульманами и их врагами, они не имеют никаких отношений с исламскими государствами.Четвертая: Неверующие, находящиеся в состоянии войны с мусульманами (харби). Жизнь, имущество и честь неверующих первых трех групп неприкосновенны с точки зрения исламской религии.

Если он уверен в том, что не сможет стерпеть всех пыток и мучений, и что выдаст важную информацию, в результате чего мусульманам будет нанесен огромный ущерб и часть их погибнет, то он может покончить жизнь самоубийством. В этом случае данное деяние будет считаться жертвенностью во имя Ислама.

Разрешается, если это не приведет к греху.

Одной только уверенности в прелюбодеянии недостаточно. Ему разрешается убить его лишь в том случае, если он застанет их, и увидит его со своей супругой в момент прелюбодеяния. Но, до тех пор пока он не докажет факт прелюбодеяния, это будет считаться умышленным убийством.

В случае отсутствия других способов остановить агрессора он может сделать это. Но если потом он не сможет доказать то, что убил его, защищая своего родственника, к нему будет применен закон о возмездии (кысас).

Если он не сможет доказать свои утверждения (доказательствами, имеющими силу в шариате), то должен будет заплатить выкуп.

В этом случае к нему не будет применен закон о возмездии. Однако он должен будет заплатить выкуп за пролитую кровь (дие).

Подобное дозволяется лишь в том случае, когда не будет других способов остановить нападающего или вора.