مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

В подобных зикрах и клятвах нет ничего предосудительного, так как шииты не считают своих святых обладателями божественных качеств. Клятвы не именем Аллаха дозволены и имеют распространение среди всех мусульман. Однако при шариатской клятве, о которой говорится в главе «Клятва» в сборнике фетв «Разъяснение шариатских положений», должно использоваться лишь имя Аллаха.

Он должен покаяться, а потом совершить благие деяния, чтобы компенсировать данный неблаговидный поступок.

Нет, это не так, при разговорах человек может произносить эти клятвы. Однако при шариатской клятве, о которой говорится в положениях 2300 – 2304 сборника фетв «Разъяснение шариатских положений», должно использоваться лишь имя Аллаха.

Ложь в исламской религии запрещена, однако в некоторых ситуациях и при некоторых условиях она может стать дозволенной. Если случится такое, что правдивая клятва может повлечь за собой угрозу чему-то очень важному, что важнее того, для чего дается правдивая клятва, то в данном случае дозволяется дать ложную клятву. В иных ситуациях делать этого не следует.

Не нужно соблюдать данную клятву, она недействительна. Так как если человек клянется не совершать какого-либо деяния, то это деяние не должно быть обязательным или желательным. А посещение мечетей является одним из самых желательных деяний. В этом случае он не должен приносить искупление.

1. Если человек умышленно нарушит принесенную им клятву, то он должен совершить искупление следующим образом. Ему необходимо накормить десять бедняков, или одеть их. В случае отсутствия такой возможности ему нужно совершить пост в течение трех дней.2. Если он произнес клятву вслух, то он обязан соблюсти данную им клятву относительно невыполнения этого деяния. При условии, что выполнение этого деяния не будет являться обязательным (ваджиб) или желательным (мустахаб).

Если клятва была принесена с соблюдением всех условий, то аннулировать ее невозможно. Ее обязательно нужно соблюсти.