Ложная клятва.
Если человек умышленно даст ложную клятву на Коране, а затем раскается в своем поступке, то что он должен делать?
Он должен покаяться, а потом совершить благие деяния, чтобы компенсировать данный неблаговидный поступок.
Зикр именами святых людей.
Нередко можно видеть как шииты делают зикр именем пророка, имамов и святых людей. К примеру, вставая с места говорят "Йа Али!", или когда поднимают тяжелый груз. Также клянутся их именами ("Клянусь хазрат Али!", "Клянусь хазрат Аббасом!"). Насколько это правильно?
В подобных зикрах и клятвах нет ничего предосудительного, так как шииты не считают своих святых обладателями божественных качеств. Клятвы не именем Аллаха дозволены и имеют распространение среди всех мусульман. Однако при шариатской клятве, о которой говорится в главе «Клятва» в сборнике фетв «Разъяснение шариатских положений», должно использоваться лишь имя Аллаха.
Клятва не именем Аллаха.
Представители некоторых исламских течений утверждают, что запрещено клясться чем-либо кроме имени Аллаха. Например, они говорят, нельзя клясться здоровьем, мамой, жизнью. Так ли это на самом деле.
Нет, это не так, при разговорах человек может произносить эти клятвы. Однако при шариатской клятве, о которой говорится в положениях 2300 – 2304 сборника фетв «Разъяснение шариатских положений», должно использоваться лишь имя Аллаха.
Ложная клятва.
В каких случаях дозволено давать ложную клятву?
Ложь в исламской религии запрещена, однако в некоторых ситуациях и при некоторых условиях она может стать дозволенной. Если случится такое, что правдивая клятва может повлечь за собой угрозу чему-то очень важному, что важнее того, для чего дается правдивая клятва, то в данном случае дозволяется дать ложную клятву. В иных ситуациях делать этого не следует.
Клятва о непосещении мечети.
Если человек поклянется, что не будет посещать мечеть, то должен ли он соблюсти данную клятву? Если он нарушит ее, то должен ли он принести искупление?
Не нужно соблюдать данную клятву, она недействительна. Так как если человек клянется не совершать какого-либо деяния, то это деяние не должно быть обязательным или желательным. А посещение мечетей является одним из самых желательных деяний. В этом случае он не должен приносить искупление.
Два вопроса о клятве.
Пожалуйста, ответьте на два моих вопроса:1. Каким образом совершается искупление за нарушение клятвы?2. Если человек вслух поклянется Аллахом, что он не будет выполнять такое-то деяние, то должен ли он соблюсти данную им клятву, принимая во внимание то, что ни один человек не слышал его клятву?
1. Если человек умышленно нарушит принесенную им клятву, то он должен совершить искупление следующим образом. Ему необходимо накормить десять бедняков, или одеть их. В случае отсутствия такой возможности ему нужно совершить пост в течение трех дней.2. Если он произнес клятву вслух, то он обязан соблюсти данную им клятву относительно невыполнения этого деяния. При условии, что выполнение этого деяния не будет являться обязательным (ваджиб) или желательным (мустахаб).
Невозможность аннулирования принесенной клятвы.
Можно ли аннулировать принесенную клятву? Если можно, то каким образом?
Если клятва была принесена с соблюдением всех условий, то аннулировать ее невозможно. Ее обязательно нужно соблюсти.
