حکم خواندن شعرهای سنتی همراه با دف در عروسی
اگر بخواهیم در مجلس عروسی به‌جای رقص و آهنگ‌های مبتذل با خواندن اشعار ائمه و شعرهای سنتی عروسی دف هم بنوازیم آیا حرام است؟
خواندن شعرهای سنتی اشکالی ندارد ولی نواختن دف اشکال دارد.
حفظ قرآن به صورت شعر و آهنگ
فرزندم سوره های کوتاه رابه صورت شعر و آهنگ حفظ میکند، آیا این کار شرعا اشکال دارد؟
قرآن را به همان صورت که متداول است حفظ کنند.
سرودن شعر از منظر اسلام
در بعضی روایات، شعر خواندن حتی اگر شعر حق باشد، عملی مکروه شمرده‌شده است درصورتی‌که ما علما و بزرگانی در دین می‌شناسیم که شعر می‌گفتند. این دو چگونه قابل‌جمع است؟
با توجه به آیات سوره شعرا شعرهایی که دارای هدف صحیح و مفیدی است نه‌تنها اشکال ندارد، بلکه مطلوب است. ممکن است روایات مزبور ناظر به شرایط خاصی بوده که مردم در آن زیاده‌روی می‌کردند.
حکم خواندن شعر توسط روزه‌دار و مُحرِم
مرحوم حاج شیخ عباس قمى (ره) در «مفاتیح‌الجنان» از امام صادق (علیه‌السلام) نقل میکند که «مکروه است روایت شعر براى روزه‌دار و مُحرم و در حرم و در روز جمعه و شب‌ها و لو شعر حق باشد» حضرت‌عالی در این مورد چه می‌فرمایید؟
این مطلب دریکی از روایات معتبره واردشده است که امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: «یکره روایه الشّعر للصائم و للمحرم و فى الحرم و فى یوم الجمعه و ان یروى بالّلیل; مکروه است نقل شعر براى روزه‌دار و محرم و در حرم مکه و در روز جمعه و در شب» و حتّى در ذیل حدیث آمده است: هرچند شعر حق باشد، ولى ممکن است عناوین ثانویه مهم‌تری، این کراهت را تحت الشّعاع قرار دهد.
حکم ترجمه قرآن کریم به‌صورت شعر
یکى از برادران شاعر جوان، اخیراً ترجمه کل قرآن مجید را به شعر و به نظم درآورده است که به‌عنوان نمونه دو سوره حمد و کوثر ضمیمه است.سوره حمد:سرآغاز صحبت به نام خداست *** که بخشنده و مهربان کبریاست ستایش بود خاص آن کردگار *** که باشد دو گیتى از او برقرار که بخشنده و مهربان است نیز *** بود صاحب عرصه رستخیز تو را می‌پرستیم تنها و بس *** نداریم یاور به‌غیراز تو کس مرا کن هدایت به راه درست *** به آن‌کس که مُنعَم ز نعمات تُست نه آنان که خشمت بر آنان رواست *** نه آنان که هستند گم ره ز راست؛ و نظم سوره کوثر: سرآغاز صحبت به نام خداست *** که بخشنده و مهربان کبریاست همانا تو را اى پیامبر که ما *** نمودیم خود حوض کوثر عطا تو هم پس به شکرانه مى خوان نماز *** براى خدایت بکن ذبح باز همانا همان کس که عیبت بخواند *** خودش نسل مقطوع و ابتر بماند؛ لذا با توجه به این‌که نشر فرهنگ قرآنى با زبان شعر که در بسیارى از مردم اثر عمیق و مثبت دارد، یکی از نهادهای فرهنگی مصمّم است آن را تکثیر و ترویج دهد، نظر حضرت‌عالی در این مورد چه است؟
هرگاه بقیه اشعار مزبور، مانند همین نمونه یا بهتر باشد و درعین‌حال زیر نظر گروهى از صاحب‌نظران، مضامین آن کنترل و تکمیل گردد مقدمه‌ای بر آن نوشته شود که ترجمه آیات، ترجمه‌ای است نسبتاً آزاد، مانعى ندارد.
