مکان اعتکاف
اعتکاف باید در چه جایی صورت گیرد؟
اعتكاف بايد در مسجد جامع باشد.
مکان احیاء شب قدر
اعمال قدر را در چه مکانی می‌توان انجام داد؟
در هرجایی که بتوان با حضور قلب بیشتر با خدا راز و نیاز کرد می‌توان مراسم شب قدر را برگزار کرد. البته درصورتی‌که مانعی نباشد بهترین حالت حضور در جمع مؤمنین و شرکت در مساجد، حسینیه‌ها و بقاع متبرکه است.
وظیفه فردی که در بین نماز متوجه غصبی بودن مکان شود
اگر نمازگزار در حال نماز بفهمد که تمام یا قسمتی از مکانش غصبی است، باید چکارکند؟ می‌تواند خود را از آن خارج کند؟
نماز را رها کرده و در مکان دیگری بخواند، البته در صورت امکان می‌تواند موقعی که به سجده یا رکوع می‌رود بدون گفتن ذکر کمی حرکت کند تا خارج شود.
نماز در مکان ساخته‌شده با پول مخلوط به حرام
آیا نماز در خانه‌ای که با پول حلال مخلوط با حرام خریده شده باطل است؟ اگر انسان مجبور شود که در آنجا نماز بخواند چون نمازش قضا می‌شود چه حکمی دارد؟
این کار جایز نیست و باید از آن خانه خارج شود و نماز را در خارج از خانه بخواند و لو اینکه در کنار جاده باشد.
حکم اعتکاف در مکان مشکوک به حکم مسجد
اگر شخصی شک کند که مکانی مسجد می باشد آیا می تواند در آن جا معتکف شود؟
هرگاه شك كند كه فلان قسمت مسجد، حكم مسجد دارد، يا از ملحقات و املاك مسجد است، حكم مسجد بر آن جارى نمى شود؛ مگر اينكه ظاهر حال آن باشد كه جزء مسجد است. بنابراين در حياط مسجدى كه معلوم نيست صيغه وقف مسجد بر آن خوانده شده يا نه، نمى توان اعتكاف كرد.
حکم بطلان اعتکاف به سبب غصب مکان معتکف دیگر
آيا محلّي را که ديگران براي اعتکاف اختصاص داده اند را مي تواند تصرف کرد؟
اين مسأله مشمول قاعدة سبق مي شود (من سبق الی ما لم يسبق اليه أحد فهو أحق به) و اگر فرد اوّل به موقع براي اعتکاف بازگردد نمي توان محل او را تصرف کرد و در این صورت اعتکاف متصرف شرعاً اشکال دارد. مگر اينکه اعتکاف شروع شود و او حاضر نگردد.
مکان واحد حساب شدن قم و جمکران
قم و جمکران آیا مکان واحد محسوب می‌شوند؟
چنانچه عرفا جزء منطقه ی 5شهر قم محسوب شود جزء شهر قم محسوب شده و نماز اهالی که رفت و آمد دارند کامل است.
تغییر نیت مکان مسجد و حسینه در حال ساخت
زمینی در حال ساخت است و طبقه اول را حسینیه و طبقه دوم را مسجد قرار داده اند ولی صیغه خوانده نشده است و چون طبقه اول تقریبا تکمیل شده نماز جماعت برگزار می شود ولی چون نماز در آنجا فضیلت مسجد را ندارد می خواند آن را مسجد قرار داده و طبقه دوم را حسینیه کنند آیا شرع می توان تغییر داد؟
اگر برای هیچکدام صیغه نخوانده اند و در آن طبقه به نیت مسجد نماز نخوانده و یا به عنوان حسینیه عزاداری نکرده اند مجاز به تغییر هستند و می توانند صیغه بخوانند البته با در نظر گرفتن رضایت کسانی که کمک مالی کرده اند.
عدم رضایت ورثه نسبت به تصرف در مکان مشهور به وقف
مکانی است به نام مهدیه که حدود 10 سال در آن نماز جماعت برگزار می شود که سند آن به نام شخصی حقیقی است که دار فانی را وداع نموده اند ظاهراً به گفته امنای مهدیه قرار بود سند آن را به نام مهدیه هبه نمایند اما پس از فوت مالک تعدادی از وراث اعلام می دارند راضی نبوده و حتی از برپایی نماز در آن مکان رضایت ندارند، حال تکلیف ما نمازگزاران چیست ؟ آیا می توانیم برای نماز جماعت به آنجا برویم یا خیر ؟
در صورتی که عملا وقف شده و یا در آن محیط مشهور به وقف باشد باید همچنان به صورت مهدیه باقی بماند و نماز خواندن در آن اشکال ندارد.
مشقت داشتن وضو برای کسی که دستش قطع شده در مکان عمومی
فردی یکی از دستانش ده سانت پایین تر از آرنج قطع شده چنانچه در مکان عمومی بخواهد وضو بگیرد باید پروتوزش را بیرون بیاورد که در این صورت باید لباس خود را از بدن در بیاورد که به مشگل می افتد حال تکلیفش نسبت به وضو گرفتن او در مکان عمومی چیست؟
در مقام ضرورت و عسر و حرج مجاز هستید تیمم کنید.
مکانهائى که تخلّى در آنها حرام است
مسأله 70ـ در چند محل تخلّى کردن حرام است (خواه بول يا غائط): اوّل در کوچه ها و جادّه هايى که مسير مردم است. دوم در جايى که براى عدّه خاصى وقف شده، مانند مدرسه هايى که مخصوص طلاّب است يا مساجدى که آبريز آن فقط براى نمازگزاران مى باشد. سوم روى قبر مؤمن يا هر محلّ ديگرى که موجب بى احترامى نسبت به مؤمن يا يکى از مقدّسات شود.
