مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

بعد از شستن صورت بايد دست راست را از آرنج تا سر انگشت‌ها بشويد و بعد از آن دست چپ را به همين ترتيب بشوید، البته برای این که یقین نماید آرنج را کاملاً شسته، كمى بالاتر از آرنج را هم بشويد.‌  ‌

هنگام شستن دست‌ها باید از بالابه‌پایین شسته شود و بالعکس آن جایز نیست و وضو باطل است.‌

معمولاً در عرف پيش از شستن صورت، دست ها را تا مچ می شویند، ولى اين براى وضو كافى نيست، بايد بعد از شستن صورت در موقعى كه دست راست و چپ را مى شويد تمام دست را بشويد و اگر فقط تا مچ را بشويد وضوى او باطل است.

ملاك انجام عبادات و تكاليف شرعى ازنظر قرآن و روايات رسيدن به «بلوغ شرعى» است.

حقيقت تقليد در احكام، عمل کردن به تکالیف شرعی مطابق با دستور مجتهد است.

براى وضو، شستن دستها مرتبه اوّل واجب است و احتياط واجب، ترك مرتبه دوم است، امّا مرتبه ی سوم و بيشتر حرام است. منظور از مرتبه اوّل آن است كه تمام عضو را بشويد خواه با يك مشت آب باشد يا چندين مشت، وقتى كه تمام شد يك مرتبه حساب مى شود.

چنانچه دست چپ را سه مرتبه بشوید وضو باطل می شود،البته این در صورتی است که دست چپ را کاملا شسته و بعد از پایان یافتن دوباره بشوید، این موضوع حتی در مرتبه دوم نیز بنابر احتیاط واجب صادق است.‌

در عالَم همه چیز پاک است، مگر یازده چیز و آنچه براثر برخورد با این‌ها نجس شود.‌

نجاسات بنا بر احتياط واجب يازده چيز است: 1- بول 2- مدفوع 3- منى 4- مردار 5- خون 6- سگ 7- خوك 8- كافر 9- مايعات مست‏كننده 10- آبجو 11- عرق حيوان نجاست‌خوار.‌

حلیت و حرمت ژلاتین، بستگی دارد به موادی که از آن‌ها تهیه می‌شود؛ ژلاتین گیاهی حلال است و ژلاتین تهیه‌شده از استخوان حیوآن‌های حلال‌گوشت که ذبح شرعی شده‌اند حلال است .اما ژلاتین تهیه‌شده از حیوان حلال‌گوشت که ذبح شرعی نشده و حیوان حرام‌گوشت حرام است. درهرصورت اگر ژلاتین دارای قسم حلال و حرام باشد و شما ندانید آنچه می خواهید بخورید از کدام قسم است درصورتی‌که از بازار مسلمین تهیه‌شده باشد محکوم‌به حلیت است.‌

مسلمانی که از اسلام خارج شود و کفر را اختیار کند، مرتد نامیده می‌شود. مرتد بر دو قسم است: مرتد فطری و مرتد ملّی. و مرتد فطری کسی است که پدر و مادر او یا یکی از آن‌ها در هنگام انعقاد نطفه او مسلمان باشند و خود او نیز در حال بلوغ، مسلمان باشد و سپس کافر شود؛ و مرتد ملی كافرى كه از پدر و مادر غیرمسلمان متولدشده ولى پس از قبول اسلام مجدداً كافر گرديده است.

مرتد ملی چند حکم متفاوت با مرتد فطری دارد. نخست اینکه اول او را توبه می‌دهند اگر توبه نکرد حکم قتل اجرا می‌شود، دیگر اینکه اموال او میان ورثه تقسیم نمی‌شود مگر زمانی که بمیرد یا کشته شود، سوم اینکه زوجه‌اش عده طلاق نگه می‌دارد درحالی‌که زوجه مرتد فطری عده وفات نگه می‌دارد.

اگر حال او حال عادى باشد، از اسلام بیرون رفته است و همسرش باید از او جدا بشود ولى اگر از حال طبیعى خارج‌شده و یا مشکوک است که از حال طبیعى خارج‌شده یا نه محکوم‌به اسلام است و در صورت اوّل اگر توبه کند و دوباره آن زن به عقد آن مرد درآید عقدش صحیح است.

اگر در عرف مصداق اهانت و اسائه به معصومین (علیهم‌السلام) محسوب شود و او از این مطلب آگاه است، سبب ارتداد او می‌گردد و احکام مرتد با نظر حاکم شرع درباره او جاری می‌شود.

اگر از روى علم و عمد باشد مرتد می‌شود و بر دیگران لازم است که نهى از منکر کنند.