اگر قبل از ظهر باشد تنها سبب ابطال روزه میشود و کفاره ندارد ولی اگر بعدازظهر روزه را باطل کرده است احتیاط واجب آن است که کفاره‌ی ده مسکین را بدهد.
بنا بر احتیاط واجب کفایت نمی‌کند.
هرگاه مالى را كه غصب كرده از بين برود در صورتى كه از چيزهايى باشد كه مثل و مانند آن معمولًا كمياب است مانند بسيارى از حيوانات و بسيارى از فرشهاى دست بافت، بايد قيمت آن را بدهد و اگر قيمت بازار آن فرق كرده باشد بايد قيمت روزى را كه تلف كرده بدهد و اگر از چيزهايى است مانند گندم وجو و بسيارى از فرشهاى ماشينى، انواع پارچه ها و ظرفهايى كه با كارخانه ها درست مى شود كه معمولًا مثل آن فراوان است، بايد مثل همان چيز را كه غصب كرده بدهد، ولى بايد خصوصيّاتش مثل همان مالى باشد كه از بين رفته است.
با توجه به اینکه قیم باید به مصلحت طفل عمل کند و مصلحت و شأن طفل آن است که بتواند از اموال خود کسب درآمد کند نه آنکه این‌گونه کمک‌های بلاعوض انجام شود لذا باید سود مناسب این مدت را به طفل بدهید.
در فرض سؤال چنین کسى سفیه است و حقّ دخالت مستقیم در اموالش را ندارد و فرزندان وی حقّ شکایت به محاکم قضایی را دارند و نیز حاکم شرع و کسانى که از طرف او براى این‌گونه کارها مأذون هستند در مواردى مانند مورد فوق می‌توانند مستقیماً بدون وجود شاکی دخالت کنند و اقدامات لازم را به عمل‌آورند.
در خون نفاس احتياط واجب اين است كه خلقت بچه تمام باشد.
اگر مرد اذان زن را بشنود اذان از او ساقط نمىشود، ولى اگر زن اذان مرد را بشنود اذان از او ساقط میشود.
ورزش قهرمانی در عین اینکه نقاط مثبتی دارد ولی نقاط منفی آن قابل انکار نیست از جمله: رقابت های ناسالم، حقوق های کلان، حمایت طرفداران تیم های مختلف از تیم محبوب خود تا سر حد زد خورد و گاهی کشت و کشتار، اهانت نسبت به یکدیگر، حالت یأس و نا امیدی که در اثر بعضی از شکست ها حاصل می شود، استفاده از وسایل نامشروع برای رسیدن به قهرمانی، الگو شدن افراد ناصالح در بیرون ورزشگاه و ...
درجایی که خوف گرایش‌های الحادى، یا وهابیت و مانند آن باشد، انجام این کار با حفظ احترام مکتب اهل‌بیت (علیهم‌السلام) مانعى ندارد.
هر نوع جمع آوري پول و دادن جايزه از آن به افرادي که در آن برنامه شرکت کردند نوعي بخت آزمايي و شرعا حرام است و لازم است مسوولين دولت اسلامي جلوي اين کارهاي خلاف شرع را بگيرند.
مادام که بالغ نشده این احکام در باره او جاری نمی شود ولی او را مقداری تعزیر می کنند تا سراغ این کارها نرود و ولی او نیز باید مانع شود.
در تصادف رانندگى قتل خطا نیست، اگر راننده مقصّر باشد شبه عمد است اگر عابر مقصّر باشد مثل این که خود را به زیر ماشین انداخته هیچ دیه اى وجود ندارد و اگر قتل مستند به هر دو باشد دیه از راننده به نسبت گرفته مى شود.
دیه جنبه جبران خسارت مادّى دارد و جانى زائد بر دیه مقرّره را شرعاً ضامن نیست ولی اگر هزینه لازم و ضروری برای درمان بیشتر شود (چه مرد و چه زن) بنابر احتیاط واجب زائد بر آن بر عهده جانی است، البتّه حداقل لازم براى جبران خسارت را می‌پردازد نه بیشتر از آن.
قصاص طبق تقاضاى اولیاى دم انجام مى گیرد، و شخص جانى اگر مالى داشته باشد، دیه را از اموال او مى پردازند، در غیر این صورت به ذمّه میّت مى ماند، البته اگر جنایت بر اعضا عمدی و قابل قصاص باشد، نخست آنها قصاص مى کنند، بعد قصاص قتل انجام مى شود.
