مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

ذبح كننده بنابر احتياط واجب بايد مسلمان باشد، ناصبى ها يعنى كسانى كه با اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله دشمنى دارند در حكم كفّارند.

غسل چهله اعتبار شرعي ندارد و خون نفاس بيشتر از ده روز نمي شود؛ بسياري از زنان بعد از زايمان، يک ماه يا بيشتر خون مي بينند، لذا اگر درحيض عادت دارند بايد به تعداد روزهاي عادتشان، نفاس قرار دهند و بعد از آن، تا ده روز حکم استحاضه دارد. بعد از گذشتن ده روز، اگر همزمان با ايام حيضش باشد بايد مطابق احکام حائض عمل کند (خواه نشانه هاي خون حيض را داشته باشد يا نه) و اگر همزمان با ايام عادتش نباشد حکم استحاضه دارد، مگر اين که خون داراي نشانه هاي حيض باشد.

هرگاه به نيّت نماز مغرب، نماز را شروع كند و در بين نماز يادش بيايد كه نماز مغرب را خوانده است نمى‏تواند نيّت نماز را به عشاء برگرداند و نماز او باطل است.

نامگذاری کودک به اسم سلوی به معنای آرامش مانعی ندارد.‌

با توجه به اینکه اجازه در ضمن عقد نکاح نبوده تا زمانی که مایل هستید ادامه دارد و تصور نمی رود قانون چیزی بر خلاف این بگوید مگر اینکه در ضمن عقد خارج لازمی اجازه صادر شده باشد.‌

اگر فتواى آن مجتهد تغيير كرده، اعلام تغيير بر او لازم نيست.

هرگاه كسى در فضا بميرد چنانچه بدن او فاسد نمى‏شود و بودنش در فضاپیما مانعى ندارد بايد صبر كنند تا به زمین برسند و او را در زمين دفن نمايند وگرنه بايد او را با توجه به اینکه غسل ممکن نیست تیمم دهند و حنوط و كفن كنند و نماز بخوانند (به هر مقدار که ممکن است) بعداً او را در چيزى گذاشته و در آن را محكم كنند و به‏ فضا بيندازند.

اجتهاد در اهل خبره براى تشخیص اعلم شرط نیست.‌

دیه سقط بر عهده کسى است که دارو را مصرف می‌کند.

كسى كه مى‌دانسته بايد هفت مرتبه بين صفا و مروه سعى كند و با همین نيّت از صفا شروع كرده، ولى رفت‌وبرگشت را يك دور حساب نموده و درنتیجه چهارده دور سعى كرده، احتياط آن است سعى را اعاده كند و اين احتياط ترك نشود.

آب مزبور نجس است مگر اینکه با آب جارى یا کر یا آب باران به‌اندازه کافى مخلوط شود؛ ولى می‌توان براى زراعت و شرب حیوانات از آن استفاده کرد.

باطل نیست ولی کار خلافی کرده است.

با توجه به این که اسم نامانوسی است سزاوار است ترک شود.‌

اشکالی ندارد.‌