مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نذر صحیح نیست ولی اگر نذر کند حاجت گرفتم بروم در شاه چراغ یا مثل آن معتکف شوم واجب است برود و ده روز بماند و معتکف شود.

در فرض سؤال، مانعى ندارد؛ مگر اينكه نيّت او به هنگام نذر، اعتكاف در غير ماه رمضان باشد.

احتیاط این است که قضا کند.

غصبى بودن لباس ضررى به اعتكاف نمى زند.

در فرض سؤال استفاده از قرص مذکور مانعى ندارد.

این کار مانعی ندارد.

بايد بلافاصله از مسجد بیرون بیاید و اعتکافش نیز باطل می شود. قضای اعتکاف واجب نیست حتی اگر نذر معین کرده باشد ولی اگر نذرش غیر معین بوده باید آن را اعاده نماید که در اصل اطلاق قضا به آن نمی شود چون تدارک نذرش می باشد و در اعتکاف مستحبی اگر بواسطه حیض یا هر عذر شرعی دیگری توانایی روزه گرفتن نداشته باشد اعتکاف او باطل می شود و نیازی به قضا نیست.

چنانچه در روز سوم باشد باید فورا از مسجد خارج شود، اعتکاف او باطل می شود و بنابر احتیاط واجب قضا نماید.

هر گاه اعتكاف به درس آنها لطمه نزند، اشكالى ندارد.

در صورتى كه ضررى به اعمال اعتكاف نزند مانعى ندارد، ولى بهتر ترك آن در غير موارد ضرورت است.

این کار اشکالی ندارد.

اعمال امّ داوود در اعتکاف شرط نيست بلكه مربوط به ايّام البيض است، هر چند انجام آن در حال اعتكاف بهتر مى باشد.

پوشيدن لباس احرام نه تنها مستحب نيست بلکه نوعي بدعت است هر چند اعتکاف را باطل نمي کند.

مکروهات روزه و مکروهات مسجد را رعایت کند مگر آن مقدار که برای اعتکاف ضرورت دارد.

در صورتی که غسل های روزانه خود را انجام دهد مانعی ندارد. در این صورت خروج از مسجد به قصد انجام غسل مانعی ندارد و در صورتی که انجام این غسل ها برای او مشقت دارد می تواند بجای بعضی از غسل ها یک تیمم انجام دهد.