شرکت ناشنوا یا کم شنوا در نماز جمعه
آیا ناشنوایی و کم شنوایی دلیل بر عدم شرکت در نماز جمعه می شود؟ (استماع خطبه ها)
این موضوع عذر جهت عدم شرکت محسوب نمی شود.
این موضوع عذر جهت عدم شرکت محسوب نمی شود.
دیه بیضهها تفاوتی ندارد زیرا کارایی متفاوت ندارند، بنابراین دو بیضه دیه کامل دارد و هرکدام نصف دیه رادارند.
هرگاه با خودیارى مردم بوده و الآن آنها راضى نباشند در سهم آنها جایز نیست، ولى در سهم حکومت که اباحه منافع شده بوده است، اکنون حکومت اسلامى میتواند تصمیم بگیرد.
هرگاه این نوع دستمزدها در مقابل خدماتی است که شما می دهید اشکالی ندارد مگر آن که به صورت هرمی و شبکه ای و امثال آن باشد.
معیوب بودن (عثم) شامل کوتاه شدن میشود.
خوابيدن در مسجد و معامله کردن و سخن گفتن درباره كارهاى دنيا و خواندن اشعارى كه نصيحت و مانند آن در آن نباشد مكروه است، البته اگر مزاحمت براى نمازگزاران داشته باشد حرام است و همچنين انداختن آب دهان و بينى و اخلاط سينه در مسجد و بلند كردن صدا و دادوفریاد و آنچه با موقعیت مسجد منافات دارد مكروه است.
اقتدای نشسته به نشسته مانعی ندارد ولی احتیاط آن است خوابیده به خوابیده اقتدا نکند.
خوردن و آشاميدن چيز نجس حرام است و خورانيدن عين نجس، مانند مسكرات به اطفال نيز حرام مى باشد و بنابر احتياط واجب بايد از خورانيدن غذايى كه نجس شده به اطفال نيز خوددارى كرد، امّا آنچه بر اثر نجس بودن دست خود آنها نجس مى شود، اشكال ندارد.
در صورتى كه عيوبى در مرد است در حدّى كه زن به عسر و حرج شديد مىافتد و آن عيوب در حدّى است كه عقلاً تنفّر زن را از مرد معقول و موجه مىشمارد در اين صورت حاكم شرع مىتواند به زوج پيشنهاد طلاق كند و اگر قبول نكرد اقدام به طلاق خلعى نمايد، بخصوص اين كه بيم افتادن زن در گناه نيز برود.
دخترى که شک دارد که به سنّ بلوغ رسیده یا نه واجب نیست تحقیق کند، ولى اگر امکان تحقیق دارد، تحقیق کند.
چنین شیرهای نجس نیست؛ ولى خوردن و معامله آن اشکال دارد. باید آن را با آتش ثلثان کنند.
مستحب است كسى كه نماز میّت میخواند با وضو يا غسل يا تيمّم باشد و احتياط مستحب آن است در صورتى تيمّم كند كه وضو و غسل ممكن نباشد، يا اگر وضو بگيرد و غسل كند به نماز میّت نرسد؛ علاوه بر اين مستحب است که امور ديگرى را به اميد ثواب پروردگار در نماز میّت رعايت كند: اوّل: اگر میّت مرد است امام جماعت يا كسى كه فرادا بر او نماز میخواند مقابل وسط قامت او بايستد و اگر میّت زن است مقابل سینهاش. دوّم: پابرهنه نماز بخواند. سوّم: در هر تكبير دستها را بلند كند. چهارم: فاصله او با میّت بهقدری كم باشد كه اگر باد لباسش را حركت دهد، به جنازه برسد. پنجم: اگر نماز را با جماعت میخوانند امام جماعت تكبير و دعاها را بلند بخواند و كسانى كه با او نماز میخوانند، آهسته بخوانند. ششم: نمازگزار براى میّت و مؤمنين زياد دعا كند. هفتم: قبل از نماز سه مرتبه بگويد: «الصّلاة». هشتم: نماز را درجایی بخواند كه عدّه بيشترى براى نماز میّت حاضر میشوند. نهم: بهتر است نماز میّت را در مسجد نخوانند، مگر در مسجدالحرام. دهم: زن حائض اگر نماز میّت را به جماعت بخواند در يك صف، تنها بايستد.
در کتابی که نامهای مناسب از سوی ثبت احوال در آن آمده چنین اسمی وجود ندارد.