سزاوار است این نوع افراد را نیز تحت پوشش بیمه قرار دهند.
مضمون اینگونه شعرها دلیل معتبری ندارد بنابراین ترک آن اولی است.
ذبیحه تمام مسلمانان حلال و پاک است؛ مگر ناصبى ها و خوارج و مانند آنها.
جاى آن نجس است، ولى براى نماز اشکالى ندارد.
بهتر این است که اذان و اقامه را به همان صورت ساده بیان کرده و چیزی به آن اضافه نکنند.
نماز در ملكى كه منفعت آن متعلّق به ديگرى است (مثل اينكه در اجاره اوست) بدون اجازه صاحب منفعت (مستأجر) اشكال دارد.
نماز امام صحیح است ولی مأمومین باید دو سجده خود را کامل کنند.
اگر در تكبيرهاى نماز و قنوتهای آن شك كند چنانچه از محل نگذشته بنا بر كمتر بگذارد و اگر بعد معلوم شود كه گفته بود اشكال ندارد.
اگر عذر ديگرى ندارد و درهرصورت بايد ديگرى او را طواف دهد، نمىتواند اعمال مکه را مقدّم بدارد.
دیه بر عهده هر دو است، هرکدام به مقدارى که در آن کار سهیم بودهاند.
سزاوار است ائمّه جمعه خطبهها را کوتاه و فشرده و بامطالعه بخوانند و گاه لازم است يک هفته يا چند روز براي آن مطالعه کنند تا از آن فرصت، بيشترين بهره را ببرند؛ و خطبهها بايد کلاس درس جامعي درزمینهٔ مسائل اخلاقي، تربيتي، معرفتي و مسائل مبتلابه جامعه و مسائل مهم سياسي باشد؛ ولي از داخل شدن و موضعگیری در مسائل جناحي که باعث ایجاد اختلاف میشود خودداري کنند و ائمّه جمعه بهمنزله پدر عمل کنند.
باید در اوقات سهگانه، درهای مسجد باز باشد؛ مگر در مواردی که نمازگزاری در آنجا نباشد یا به خاطر خلوت بودن مفسدهای مترتب شود.
براى تعيين قبله راههاى زيادى وجود دارد :اوّل : خود شخص باید كوشش كند تا يقين حاصل نمايد.دوّم : مى تواند به گفته دو شاهد عادل اعتماد نماید و عمل نماید.سوّم : می تواند به يك فرد مورد اطمينان كه از روى نشانه هاى حسّى شهادت مى دهد و يا به قول كسى كه از روى قاعده علمى قبله را مى شناسد و محلّ اطمينان است عمل كند.اگر اين سه راه ممكن نشد بايد به گمانى كه از محراب مسجد مسلمانان يا قبرهاى آنان يا از راههاى ديگر پيدا مىشود عمل نمايد.
