مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

درصورتی‌که با حکم حاکم به‌یقین رسیده قضا دارد ولی کفاره ندارد.

در چند مورد سفر قطع می شود و مسافر باید نماز را تمام بخواند:اول: رسیدن به وطندوم: قصد اقامت ده روزسوم: توقف یک ماه بدون قصد

مانعی ندارد.

اعتکاف او درست نیست و چون نیت خیر داشته، ان شاء الله ثواب اعتکاف را به او می دهند.

مترادف نیست ولی نزدیک به هم ازنظر مفهومی هستند و هر دو اکثراً معتبرند.

بين دو حيض حداقل بايد ده روز فاصله باشد، بنابراين اگر در اين فاصله خوني ببيند حکم حيض را ندارد.

چنانچه در هنگام شستن اعضا فاصله نشده باشد اشکالی ندارد.

كسى كه زكات چند مال بر او واجب است اگر مقدارى زكات بدهد و نيّت هیچ‌کدام را نكند، چنانچه چيزى را كه داده هم‌جنس يكى از آن‌ها باشد، زكات همان جنس حساب می‌شود و اگر هم‌جنس هیچ‌کدام نباشد به همه آن‌ها قسمت می‌شود، بنابراين اگر مثلاً يك گوسفند از باب زكات بدهد زكات گوسفند حساب می‌شود، ولى اگر مقدارى پول نقره بدهد درحالی‌که بدهكار زكات گوسفند و گاو است در ميان هر دو تقسيم مى‏گردد.

گندم يا چيز ديگرى را كه براى فطره مى‏دهند بايد مخلوط با خاك و اشياء ديگر نباشد، مگر اين‏كه به‌قدری كم باشد كه به‌حساب نيايد.

درصورتی‌که آن شخص کوتاهی نکرده است ما خمس شمارا می‌بخشیم.

هرگاه كسى گوسفند و گاو و شتر يا طلا و نقره را از باب زكات به‌اندازه نيازش بگيرد، اگر به مقدار نصاب باشد و اتفاقاً سال بر آن بگذرد بايد زكات آن را بدهد.

در صورتی که هیچ راهی برای اصلاح نباشد باید درآمد آن را در میان هر دو تقسیم کرد.‌

نمی‌تواند اجیر شود ولی تبرعا اشکالی ندارد.

كسى كه براى حج يا عمره احرام بسته است هرگاه پيش از تمام كردن طواف و قبل از حلال شدن بوى خوش بر او، از دنيا برود بايد به جاى آب كافور او را با آب معمولى غسل دهند.

احتیاط انجام کار است.