اگر گروه سوّمى خواسته باشند در همان محدوده، اقامه جمعه دیگرى بنمایند، باید یقین داشته باشند که آن دونماز جمعه باطل است و اگر احتمال صحت یکى از آن دو را بدهند، نمیتوانند اقامه جمعه دیگرى بنمایند.
در حکم ناخن گرفتن تفاوتى ميان انگشت اضافى و غير آن نيست (بنا بر احتياط واجب).
این موضوع بهعنوان یک حکم شرعی وارد نشده است بلکه یک رسم عرفی برای احترام میت و تذکر بازماندگان است. انجام آن به این عنوان اشکال ندارد بلکه کار خوبی است.
در فرض سؤال اشکال دارد و نباید چیزى برخلاف واقع بگوید و او را فرزند خود بنامد، مگر اینکه ضرورتى ایجاب کند.
در فرض سؤال اشکال دارد و چنانچه پدر او معلوم است باید به نام او گرفته شود؛ نباید چیزى بر خلاف واقع بگویند و او را فرزند خود بنامند، مگر این که ضرورتى ایجاب کند.
گراز همان خوک وحشی است و نجس العین است.
گذشتن از زير پلهای وسط راه مانعى ندارد. همچنين بودن در سايهاى كه از ديوارههاى اتومبيل سرباز به وجود مىآيد، جايز است. همچنین گذشتن از زير سقف جلو ماشين بدون سقف هنگام پیاده و سوارشدن مانعی ندارد.
مسلم است که نماز در زمین غصبى حرام است و مرور زمان هرگز حکم آن را تغییر نمیدهد.
چنانچه در پارچه يا پتويى پيچيده شود و يا در تابوت باشد و چيزى به مسجد سرايت نكند و بهطور موقّت باشد اشكالى ندارد.
این مورد استحبابی ندارد و آنچه استحباب دارد نوشتن تمام قرآن و جوشن صغیر و جوشن کبیر بر روی قسمت سینه کفن میت است.
اگر آثار سوء نداشته باشد و جهات شرعی رعایت شود مانعی ندارد.
کار مناسبی نیست.
دلیلی بر استحباب نداریم، فقط در نخستین بار که میّت را دفن میکنند در روایات این کار واردشده است.
مانعی ندارد هر چند بهتر است ترک شود.
