مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

احتياط واجب آن است كه ترك نكنند.

چنانچه اولیاى دم از ممسک و مکره صرف نظر کنند اجراى احکام مربوط به آنها، دلیلى ندارد و شبیه حکم قصاص است و حکم مکره و ممسک هردو حبس است و کور کردن، فقط حکم رایى (بیننده یا دیده بان) مى باشد و آن در صورت خاصّى است.‌

در فرض سؤال تنها مهرالمثل تعلّق می‌گیرد.

در صورت عدم قدرت همان مقدار که می تواند کافی است.

چنانچه بيمار مأيوس از بهبودى خود باشد، يا معذور نااميد از برطرف شدن عذر گردد، واجب است نايب بگيرد و اگر مأيوس نيست بهتر است صبر كند و اگر يقين به بهبودى يا برطرف شدن عذر دارد، لازم است صبر كند.

با توجه به آنچه نوشته‌اید نماز شما به شکل مذکور صحیح است.

بعد از سوره حمد به رکوع رود.

هرگاه این کار بر خلاف مقررات آن مرکز نباشد و تفاوت مبلغ را به عنوان حق الزحمه به او بدهد اشکال ندارد.

در فرض سؤال نمی تواند توقف نماید و تیمم کردن نیز صحیح نیست و باید به جایی برود که صندوق در مسجد نباشد یا در قسمتی قرار بگیرد که برای افراد دارای عذر شرعی در نظر گفته می شود.

درصورتی‌که حواس خود را ازدست‌داده، شخص امینی از طرف حاکم شرع به‌عنوان قیم معرفی می‌شود (از فرزندان یا بستگان نزدیک یا دیگران) تا در اموال وی با رعایت مصلحت تصرف نماید.

هرگاه كثرت شك مخصوص به مورد معيّنى نيست هر شكى كه مى‌كند داخل دايره آن محسوب می‌شود.

در حالت اوّل اشکالی ندارد ولی اگر الکل مست کننده تولید شود، مایع موجود نجس است بنابراحتیاط و با تبخیر الکل نجاست از بین نمی رود. و در صورتی که شک داریم نوشابه موجود از کدام روش تهیّه شده استفاده از آن مانعی ندارد.

بدون اطلاع نمی توان کاری کرد که دیگری گرفتار ضرر شود.‌

در صورتی که آن را در اداره ثبت به ثبت رسانده اند و شخصیت حقوقی پیدا کرده است کسانی که اختیار هیات را دارند می توانند آن را وقف کنند.‌

تعارضی ندارد و پاسخ استفتاء برای جایی است که زمین دیگر قابلیت استفاده نداشته باشد و در واقع تلف شده باشد.‌