در فرض سؤال بنابر احتیاط واجب جایز نیست ولی اگر زن در عقد ازدواج چنین حقی را برای خود قائل شده باشد اشکالی ندارد.
كفايت از وضو مى كند.
در فرض سؤال اشکالی ندارد و تنها خواهر مفعول بر شخص فاعل آنهم در صورت بالغ بودن و دخول حرام است.
کسي که چندروزه از او قضا شده و شماره آنها را نمیداند، مثلاً نمیداند دو تا بوده يا سه تا کافي است مقدار کمتر را انجام دهد و اضافه بر آن واجب نيست، هرچند احتياط مستحب است، اما اگر قبلاً شماره آنها را میدانسته، ولي بهواسطه سهلانگاری فراموش کرده، احتياط واجب آن است که مقدار بيشتر را انجام دهد.
مسّ آن بدون وضو اشكال ندارد.
بهتر است خودداری کنند.
چله پایه شرعی ندارد و میتوان مستحبات را چهل روز یا کموبیش بجا آورد. البته اگر نذر کردهکاری را به مدت چهل روز انجام دهد و صیغه نذر را حتی به زبان فارسی بر زبان جاری کرده باشد باید به آن عمل کند؛ اما اگر صیغه را به زبان نیاورده عمل به آن واجب نیست.
در فرض سوال کافی است بر روی سنگ صیقلی تمیزی تیمم کند و اگر آن هم ضرر داشته باشد بدون وضو و تیمم نماز بخواند و احتیاطا بعدا اعاده کند.
در فرض سؤال، واجب نیست و با افطاری دادن، کسی نانخور محسوب نمیشود.
* مادر و مادربزرگ.* دختر و دختر فرزند (نوه)* خواهر.* دایی و خواهرزاده (دخترخواهر)* عمو برادرزاده (دختر برادر)* عمّه (عمّه خودش و عمّه پدر و مادرش و هرچه بالا رود).* خاله (خاله خودش و خاله پدر و مادرش و هر چه بالا رود).
اگر آمیزش صورت گرفته باشد به فرزندان آن زن محرم میشود.
درصورتیکه ضرر مهمی داشته باشد، خوردن آن حرام است.
اینگونه مهریهها صحیح نیست و تبدیل به مهرالمثل خواهد شد مگر در مورد کلیه؛ اگر واقعاً زوجه مشکلی درکلیه داشته باشد و شوهر بخواهد یکی از کلیههایش را به او واگذار کند چنین مهریهای مانعی ندارد.
بعد از اتمام دوره عادت ماهانه دوم.
با اقرار زوج، يا شهادت شهود به اقرار زوج در غير محضر قاضى، حقّ طلاق در فرض مسأله هست، مگر اين كه قرائن معتبر قائم شود كه قصد تحريك زوجه بر تمكين را داشته است.
