لزوم بلند خواندن خطبهها
اگر امامجمعه خطبهها را آهسته بخواند، نماز صحیح است؟
جایز نیست امامجمعه، خطبهها و بخصوص موعظه و توصیه به تقوا را، آهسته ادا کند; بلکه لازم است که در هنگام موعظه و سفارش به تقوا، صداى خود را در حدّ مقدور به نمازگزاران برساند و در مجامع بزرگ توسّط بلندگوها به خطبه بپردازد تا تشویق و تحذیر و مسائل مهمِ به گوش همگان برسد.
تقطیر مشروبات الکلی
اگر الکل را از تقطیر مشروبات الکلی به دست آورند چه حکمی دارد؟ اگر به این موضوع شک داشته باشیم چه؟
آنچه از تقطیر مشروبات الکلى به دست میآید همان حکم را دارد. در این صورت پاک است.
الکل سفید در عطریات و مواد آرایشی
اگر الكل سفيد را در ادكلن ها و مواد آرايشى بكار ببرند، با توجّه به اينكه مواد شيميايى ديگرى نيز به اینگونه كالاها اضافه میکنند و درنتیجه مثل الكل صنعتى، قابلیت شرب ندارند، محکومبه طهارت هستند؟
اگر بدون آن مواد قابل شرب است و مايع مستکننده محسوب میشود نجس است (بنا بر احتياط واجب).
امتحان دادن به جای دیگری در امتحان استخدامی
اگر الف بجای ب امتحان دهد و قبول شود و ب مشغول به کار شود و شرایط کار را داشته باشد ادامه کار او شرعاً چه حکمی دارد؟ آیا این به معنای تقلب گسترده است که موجب میشود کارش نیز حرام شود؟
در صورتی که ان کار مشروط به مدرکی بوده و آن مدرک تقلبی باشد کارش حرام است.
خمس اقساطی که بهعنوان سود پرداختشده
اگر اقساط اولیه وام بانکی بابت سود آن کسر گردد و مبلغی از اصل وام کم نگردد و نیز ازآنجاکه اصل وام تا سال خمسی مصرف نشده، باید خمس اقساط پرداختی را محاسبه کرد؟
اقساطی که مربوط به سود بوده باشد خمس به آن تعلق نمیگیرد ولی غیرازآن، مشمول خمس است.
عفو محکوم به حد توسط قاضی بعد از توبه
اگر اقراركننده به گناهی که محکوم به حد می باشد توبه کند، حسب نظر فقهاى عظام، حاكم شرع مىتواند عفو يا اجراى حد نمايد، آيا قاضى مأذون موظّف و مكلّف است كه مراتب توبه مقرّ را به ولىّ امر يا نايب او منعكس نمايد يا آن كه صرفاً مختار است؟
چنانچه قاضى مأذون در قضاوت باشد خود او مىتواند عفو نمايد و اگر رعايت ضوابط ايجاب مىكند، به ولىّ امر اطّلاع دهد.
وظیفه فردی که افق محل زندگی را رعایت نکرده
اگر افق شهر و روستا دو دقیقه اختلاف داشته باشد و در روستا به افق شهر نماز خوانده باشند نمازها چه حکمی دارد؟
اگر افق روستا جلوتر از شهر بوده مانعی ندارد و در غیر این صورت نیز با توجه به اختلاف اندکی که وجود دارد و قطعاً قسمتی از نماز خواندهشده در وقت قرارگرفته است نمازهای گذشته صحیح است ولی بعدازاین مراعات نمایند.
تهمت زدن به افراد مخالف نظام اسلامی
اگر افرادى محبوب مردم باشند ولی در مسیر دین عمل نمیکنند و با نظام اسلامی ناسازگارى دارند؛ آیا خبرنگاران میتوانند براى منفور کردن آنان به تهمت متوسّل شوند تا این افراد منزوى گردند؟
توسّل به تهمت و دروغ و مانند آن، در شأن خبرنگاران مسلمان و متعهّد نیست.
حکم تهمت زدن به افراد مخالف نظام اسلامی
اگر افرادى محبوب مردم باشند ولی در مسیر دین عمل نمیکنند و با نظام اسلامی ناسازگارى دارند؛ آیا خبرنگاران میتوانند براى منفور کردن آنان به تهمت متوسّل شوند تا این افراد منزوى گردند؟
توسّل به تهمت و دروغ و مانند آن، در شأن خبرنگاران مسلمان و متعهّد نیست.
وظیفه سلسل البولی که دفع بول و غائط اختیاری دارد
اگر افراد سلسل البول با اختیار خود بول و غائط انجام بدهند،وظیفه ی آنها چیست؟
هرگاه اين گونه افراد با اختيار خود بول يا غائط كنند بايد وضو بگيرند.
تکلیف غسل و نماز میتی که معلوم نیست مرد است یا زن
اگر اعضاى بدن ميّت به نحوى باشد كه معلوم نيست مرد است يا زن؟ وظيفه انسان در غسل و نماز چگونه است؟
لازم است محارم او را غسل دهند و اگر محرمى نباشد هر یک از زن و مرد میتواند او را از روی لباس غسل دهد و در مورد نماز (ضميرها را بهصورت مذكّر میآورند. میگویند: هذا الانسان، يا هذا الميت)
وظیفه معتکف در صورت های مختلف باطل شدن اعتکافش
اگر اعتكاف به وسيله يكى از مبطلات و مفسدات باطل شود در صور زير چه حكمى دارد؟الف) در صورتى كه اعتكاف، واجب معيّن باشد.ب) در صورتى كه اعتكاف واجب غير معيّن باشد.ج) در صورتى كه اعتكاف استحبابى باشد.
هرگاه انسان، اعتكاف خود را به سبب ارتكاب يكى از مبطلات اعتكاف باطل كند چنانچه آن اعتكاف واجب معيّن بود (و وقت آن گذشته) بايد قضاى آن را بجا آورد، و اگر واجب غير معيّن بوده، بايد آن را دوباره انجام دهد، مگر اينكه به هنگام نيّت اعتكاف يا اجراى صيغه نذر شرط رجوع كرده باشد، كه در اين صورت نيازى به قضا يا اعاده آن نيست. و اگر اعتكافش واجب نبوده، ولى در روز سوم آن را باطل كرده، در اينجا نيز بايد قضاى آن را بجا آورد، امّا اگر در روز اوّل و دوم (قبل از تكميل دو روز) بوده، وظيفه اى ندارد.
عمل جراحی خطرناک و اصرار بیمار جهت جراحی
اگر اطبّاى ماهر انجام عملى را بر روى بيمار خطرناك و مهلك بدانند ولى براثر اصرار بيمار و اخذ برائت از وى اقدام كنند و بيمار به هنگام عمل بميرد آيا اقدام بيمار حرام و موجب عقوبت است؟ اطباى مزبور چه حكمى دارند؟
درصورتیکه احتمال عقلايى نجات در كار نباشد نبايد اقدام كنند ولى در صورت اقدام و اخذ برائت پزشكان ضامن نيستند و حكم قتل ندارد؛ مشروط بر اینکه نجات او محتمل باشد.
لزوم تحقیق قاضی برای صدور حکم
اگر اصول اسناد مدعی که موثر در اثبات ادعا نیز هستند نزد مراجعی چون شورای حل اختلاف یا شهرداری باشند، از آنجا که دسترسی اشخاص به آنها جهت ارائه به دادگاه غیر ممکن است، آیا بر اساس مسلمات فقه و شرع بین، قاضی محترم بمنظور صدور رای عادلانه مکلف به مطالبه یا استعلام مراتب از مراجع مذکور میباشد یا خیر؟
قاضی در این گونه موارد باید تحقیق کند.

