مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نماز همه صحیح است.

مأمومینی که متوجه نشده‌اند و نیز امام جماعت که اشتباه کرده است نمازشان صحیح است ولی مأمومینی که متوجه شده‌اند لازم است به نحوی امام را متوجه کنند و یا سوره را خودشان بخوانند.

لازم نیست به مأمومین اطلاع دهد.

نماز مامومین صحیح است (چون امام تنها متکفل حمد و سوره است).

اگر حالت سابقه عدم وضو باشد نماز را رها کند و مأمومین نماز خود را ادامه می‌دهند.

نماز مأمومین صحیح است (چون امام تنها متکفل حمد و سوره است).

باید این موارد استثنایى را توجیه کرد؛ شاید او معتقد بوده که در موارد فوق، فردِ غیبت شده جایز الغیبة بوده است هرچند در اعتقاد خود خطا کرده باشد.

اگر انحرافِ قبله، کمتر از نود درجه باشد اقتدا به او اشکالی ندارد.

گفتن اذکار مذکور به‌قصد ذکر مطلق اشکالی ندارد ولی باید ذکر خاص رکوع و سجده نیز گفته شود و به ایشان تذکر دهید که برای مراعات مأمومین حتماً اذکار مخصوص را بگوید.

اعلان به مأمومین لازم نيست و نماز آن‌ها صحيح است، ولى امام جماعت بايد نماز خود را اعاده كند.

درصورتی‌که مانع قابل‌توجهی باشد و یقین به نرسیدن آب کند باید نماز را اعاده کند ولی نماز مأمومین صحیح است اما اگر احتمال می‌دهد که مانع بعد از وضو به وجود آمده است نماز خودش نیز صحیح است.

نماز او باطل نیست اما نیتی که کرده لغو است و اثری ندارد.

بنا بر احتیاط واجب سجده سهو انجام دهد

اقتدا کردن به او مانعی ندارد.

در داخل کشور امام‌جمعه باید منصوب ولی‌فقیه باشد و امامت جمعه غیر مأذون از ولی‌فقیه جایز نیست ولی چنانچه نمی‌دانسته‌اند و اقدام کرده‌اند مرتکب گناه نشده‌اند ولی احتیاط آن است که نماز ظهر جمعه را قضا کنند.