مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این کار نبش قبر محسوب نمی‌شود.

اگر قبلاً از بیمار و یا اولیای او برائت گرفته‌شده و خطا عمدی نبوده دیه بر عهده‌ی او نیست؛ ولی درصورتی‌که کوتاهی کرده باید دیه را بپردازد و شهادت در صورتی است که از آن‌ها بخواهند؛ مگر این¬که اگر اطّلاع ندهد ممکن است این کار تکرار شود.

در این فرض جایز نیست، ولى باید تدریجاً او را توجیه کند تا رضایت به بیدار کردن بدهد.

اشكالى ندارد.

اشكالى ندارد.

اولا بکر زایی یک فرضیه است و اگر تحقق یابد جنبه عمومی نخواهد داشت بنابر این ازدواج برای همیشه از بین نخواهد رفت.‌

در افراد بالغ و مانند آن، معیار مهرالمثل است و در دختران کوچک باید ارش البکاره در نظر گرفته شود، ولى درصورتی‌که افراد بالغ از طریق تصادف و مانند آن چنین آسیبى ببینند، احتیاط واجب آن است که نسبت به تفاوت مهرالمثل و ارش البکاره مصالحه کنند، مهرالمثل با مراجعه به افرادى که همانند آن دختر ازنظر سنّ و سال و منزلت اجتماعى و جهات دیگر هستند، در نظر گرفته می‌شود، مثلاً خواهران، خواهرزاده‌ها، دختر عمّه‌ها و دخترعموها، چنانچه ازنظر عرفى شبیه هم باشند، با یکدیگر مقایسه می‌شوند.

در فرض سؤال مهرالمثل باید پرداخت شود (هرچند بیشتر از دیه زن مسلمان باشد).

سجده واجب است، فرقى میان بالغ و نابالغ نیست.

اگر ممکن است باید خارج کنند و اگر ممکن نیست تا وقتی از بین برود ازآنجا استفاده نکنند.

خبر دادن غيربالغ در اين‏ باره قبول نيست، مگر اين‏كه اطمينان از گفته او حاصل شود.

فعلاً وظیفه‌ای ندارند.

در هر دو صورت حج آن‌ها صحیح است; انشاء الله.

هرگاه بچه‌ای در رحم مادر بميرد و ماندنش در رحم براى مادر خطر داشته باشد، بايد به آسان‌ترین راه ممكن او را بيرون آورند، حتّى اگر ناچار شوند او را قطعه‌قطعه كنند اشكال ندارد، اين كار بايد در درجه اوّل به‌وسیله شوهرش اگر اهل‌فن است و در درجه بعد زنى كه اهل‌فن باشد انجام شود و اگر ممكن نيست، از مرد محرمى‏ كه اهل‌فن است استفاده كنند و در غير اين صورت، ناچار بايد از مرد نامحرمى‏ كه اهل‌فن است كمك بگيرند.

آرى طبق اطمينان خودتان عمل مى‌كنيد.‌