غلط خواندن ذکرهای مستحبی نماز
اشتباه عمدی یا سهوی در الفاظ و اعراب ذکرهای مستحبی چه حکمی دارد؟
در ذکر مستحب نماز باطل نمی شود ولی سعی کنند صحیح بخوانند و عمدا این کار را نکنند.
محرمات احرام و کفاره آن در حج تمتع
آیا بین محرمات و کفارات احرام حج و عمره تمتع فرق می‌باشد؟
تمام چيزهايى كه در محرمات احرام بيان شد، در اين احرام نيز حرام است و از جهت كفّاره نيز تفاوتى بين احرام حج و عمره نيست.
حکم تعیین جنسیت جنین
این‌جانب، فوق‌لیسانس مامايى، براى برخى خانم‌ها كه متقاضى فرزند خاصی (دختر يا پسر) می‌باشند سه ماه قبل از باردارى به سه روش زير انتخاب جنسیت می‌کنم:الف) رعايت رژيم غذايى براى زن كه همگى از موارد حلال دين مبين اسلام (مثلاً غذاى شور براى خانمى كه خواهان پسر است و غذاى شور برايش مضر نباشد) و رژيم غذايى مقوى براى همسر (مانند دارچين و زعفران در غذاى روزانه).ب) تعيين روز نزديكى بدون وسيله پيشگيرى بر اساس اینکه چه فرزندى می‌خواهد (مثلاً از روى قاعده خانمى كه عادت ۲۸ روز دارد و خواهان دختر است تعيين روز ۱۵ قاعدگى براى روز نزديكى)ج) شستشوى مهبل و دهانه رحم خانم با موادی كه بى‌ضرر و تركيب آن در علم موجود است (مثل شستشو با محلول یک درصد جوش طبی موجود در داروخانه‌ها)اين سه روش را براى خانم‌ها توصيه می‌کنم و هيچ مبلغى تحت عنوان تضمين و غیره دريافت نمى‌كنم و فقط بر اساس دفعاتى كه مادر مراجعه می‌کند (حدود ۱۰ تا ۱۱ بار) اجرت ويزيت مصوب نظام پزشكى را دريافت می‌کنم؛ و هيچ رفت‌وآمد مرد نامحرم براى اين مورد در مطب انجام نمی‌شود و رژيم غذايى مرد را هم به همسر ايشان میدهد. با توجّه به مطالب بالا نظر شما چيست؟
چنانچه موارد بالا را با دقت انجام دهيد مانعى ندارد؛ ولى در مسئله شستشوى دهانه رحم درصورتی‌که مستلزم نگاه يا لمس باشد شرعاً جايز نيست مگر اینکه واقعاً ضرورتى در كار باشد.
شرط بازنگرداندن بیعانه در صورت انصراف خریدار
قبل از انجام معامله ماشین مشتری مبلغی را به‌عنوان بیعانه به فروشنده میدهد تا جنس را برایش نگه دارد و به دیگران نفروشد و باهم شرط می‌کنند که اگر از خرید پشیمان گشت بیعانه به او بازنخواهد گشت، حال مشتری پشیمان گشته آیا چنین شرطی صحیح بوده و فروشنده می‌تواند طبق شرط در بیعانه تصرف کند؟
نوعی قرارداد است و اشکالی ندارد.
تقلید از دو یا چند مرجع تقلید
آیا یک فرد می‌تواند از دو یا چند مجتهد تقلید کند؟
هرگاه دو مجتهد مساوى باشند، مى‌توان بعضى از مسائل را از يكى و بعضى را از ديگرى تقليد كرد؛ ولی هرگاه در مسئله‌ای به فتوای یکی عمل کرد، عمل به فتوای دیگری در آن مسئله، جایز نیست.
تبدیل قسمتی از مسجد به آبدارخانه
مسجدى آبدارخانه ندارد، آیا مى‌توان قسمتى از آن را كه مزاحمت براى نمازگزاران ندارد، تبديل به آبدارخانه كرد؟
درصورتی‌که موردنیاز مسجد باشد و مزاحم نمازگزاران نباشد اين كار اشكالى ندارد، امّا احكام مسجد را دارد.
شروط ضمن عقد مخالف عقل و شرع
بنده از اینترنت شرایطی را در مورد ازدواج دیدم که خیلی خوب و عادلانه هم بود و من از آنها پرینت گرفتم و به دوستانم هم نشان دادم و آنها هم تأیید کردند که شرایط بسیار خوبی است و می‌تواند برای دختری که قصد ازدواج دارد بسیار مفید باشد برای همین با خواستگارم مطرح کردم و آن‌هم پذیرفت ولی وقتی رفتیم محضر، محضردار که یک روحانی هم بود گفت اکثر این‌ها شرایط خلاف شرع هستند و بدرد نمی‌خورند و حتی به تمسخر گفتند که شاید هر کس این‌ها را نوشته قصد دست انداختن خانم‌ها را داشته است و من خیلی ناراحت شدم واقعاً همین مسائل است که باعث می‌شود ما جوان‌ها دین‌گریز باشیمچرا نباید به شرایط موردتوافق طرفین احترام قائل شد؟من شرایط را هم برایتان ارسال می‌کنم و از شما خواهش دارم که مرا راهنمایی فرماییداز لطف شما هم ممنونم۱. زوج به زوجه وکالت بلاعزل با حق توکیل به غیر داد تا زوجه در هرزمانی که بخواهد از جانب زوج اقدام به متارکه کرده و خود را از علاقه زوجیت رها سازد به هر طریق اعم از بذل یا اخذ مهریه.۲. زوج به زوجه وکالت بلا عزل داد تا هر زمان خواست مهریه را به هر میزان که خواست افزایش دهد.3- زوجه اجازه دارد هر زمان اراده نمود به خارج از کشور مسافرت نموده و نیازی به اجازه مجدد زوج نباشد چه برای اخذ یا تمدید یا تجدید گذرنامه و این اجازه دائمی است.4- زوجه حق ادامه تحصیل را تا هر مرحله‌ای که لازم بداند خواهد داشت در هر مکان و محلی که ایجاب کند.5- زوج، زوجه را در انتخاب هر شغلی که مایل باشد و در هر محلی که صلاح بداند مخیر می‌نماید.6- زوج مکلف است هنگام جدایی اعم از اینکه متارکه به درخواست زوج باشد یا به درخواست زوجه، کلیه دارایی خود را اعم از منقول و غیرمنقول وجوه نقدی بلاعوض به زوجه منتقل نماید.7- حق انتخاب مسکن و تعیین کشور و شهر یا محل آن با زوجه خواهد بود.8- حضانت فرزندان بعد از طلاق مطلقاً با زوجه خواهد بود و در صورت خروج از کشور نیز نیازی به اذن پدر نخواهد بود.9. اختیار زمان بچه‌دار شدن مطلقاً در اختیار زوجه خواهد بود.10. نزدیکی و تمکین در اختیار زوجه بوده و هر زمان که اراده نمود زوج مکلف به هم‌بستری با زوجه خواهد بود.11. اگر احیاناً تقاضای هم‌بستری از سوی زوج باشد زوج باید قبلاً مبلغی (که از سوی زوجه تعیین می‌شود) به شماره‌حساب زوجه واریز نماید بااین‌حال زوجه در نزدیکی مخیر بوده و این امر موجد هیچ حقی هم برای زوج نخواهد بود.12. زوج به‌هیچ‌عنوان حق طلاق زوجه را نخواهد داشت.13. زوج پس از متارکه به‌هیچ‌عنوان حق ازدواج را نخواهد داشت اعم از نکاح دائم یا نکاح منقطع.14. زوجه هر وقت مصلحت بداند می‌تواند زوج را تنبیه بدنی نماید و زوج حق هرگونه اعتراض بعدی را در این خصوص از خود سلب و ساقط می‌نماید.15. زوج مکلف به انجام کلیه کارهای منزل بوده و در موقع جدایی نیز حق درخواست اجرت‌المثل را از این حیث نخواهد داشت.16. زوجه هرگونه که مقتضی و صلاح بداند در برقراری ارتباط با دیگران مخیر بوده و زوج حق هرگونه اعتراض بعدی را از خود سلب و ساقط می‌نماید.17. در خصوص تربیت اولاد زوجه هرگونه صلاح بداند اقدام خواهد نمود و زوج حق دخالت در این خصوص را نخواهد داشت.18. ریاست خانواده با زوجه خواهد بود.19. زوجه شرط نمود که زوج ضمن اطاعت کامل از زوجه از والدین ایشان نیز تبعیت کامل داشته باشد.20. زوجه شرط نمود عنداللزوم نفقه والدین ایشان نیز با زوج باشد.21. حق رجوع بعد از طلاق با زوجه خواهد بود.22. نفقه زوجه علاوه بر مصادیق قانونی که عبارت از تهیه مسکن و البسه و خوراک و هزینه‌های بهداشتی و دارویی است شامل کلیه تفریحات زوجه نیز از قبیل مسافرت خارج از کشور و غیره خواهد بود و میزان نفقه نیز توسط زوجه بدون لحاظ کردن وضعیت مالی زوج تعیین خواهد شد.
فکر می‌کنیم آنچه نوشته‌اید، منظورتان مزاح و شوخی بوده. هیچ برده‌ای هم در دوران بردگی دارای چنین محدودیتی نبوده و اگر زوجی را پیدا کنید که زیر بار این شرایط برود حتماً باید او را به طبیب روانی معرفی کنید.
فاصله افتادن در خواندن دعای عهد
درمورد دعای عهد نوشته بود که از حضرت صادق (ع) منقول است هر که چهل صباح این عهد را بخواند از یاوران قائم ما باشد. میخواستم بپرسم اگر روز مثلا یازدهم، خوابت برد و نتوانستی صبح، این دعا را بخوانی،آیا 30 روز بعدی که خواندی، با 10 روزی که قبلا خوانده بودی، با هم حساب میشوند40 روز؟ یا از روز دوازدهم، باید دوباره از اول تا 40صبح دعا را بخوانی؟
در فرض سوال بعد از خواب آن را بخواند و ادامه آن را تکمیل می کند.
شك میان سه و چهار
چنانچه نمازگزار در هنگام نماز شک بین سه و چهار نماید، وظیفه‌ای او چه است؟
شک بین سه و چهار در هر جاى نماز باشد بنا بر چهار می‌گذارد و نماز را تمام كرده و بعدازآن یک‌رکعت نماز احتياط ايستاده، يا دو ركعت نشسته، به‌جا می‌آورد.
حکم گوش دادن به موسیقی در حال روزه
گوش دادن به موسیقی در حال روزه چه حکمی دارد؟
كليّه صداها و آهنگ‌هایی كه مناسب مجالس لهو و فساد است حرام و غير آن حلال است. گوش دادن به موسیقی حرام، روزه را باطل نمی‌کند اما از ثواب و اثر روزه کم می‌کند.
عدم شمول منطقه و محلّه در صورت واگذاری انتخاب محل سکونت به زوجه
درصورتی‌که حقّ اختیار سکنى در قباله ثبتى کاملاً به زوجه تفویض شده باشد، آیا این حق علاوه بر شهر، شامل محل و منطقه محل سکونت نیز می‌شود؟ با توجّه به اینکه زوج و زوجه هر دو اهل و ساکن یک شهر بوده و در زمان عقد نیز قصد زندگى در همان شهر را داشته‌اند، پاسخ سؤال را مرقوم فرمایید؟
معمولاً هنگامی‌که می‌گویند اختیار سکنى با زن است، اشاره به شهر است، مگر اینکه عبارت قباله دلالت بر بیشتر از این داشته باشد؛ و در صورت شک، تنها اختیار شهر با زوجه خواهد بود
علم به زخم و خون بعد از نماز
شخصی بعد از تمام شدن نماز متوجه شده که کف دستش زخم شده و خون کمی اومده که لخته شده، آیا نمازش صحیح است؟(در ضمن هنگام وضو گرفتن متوجه زخم نبوده و بعد از اتمام نماز زخم را دیده است)
چنانچه احتمال میدهد که بعد از وضو ایجادشده است نماز صحیح است و اگر قبل از وضو بوده باید تطهیر نماید و تجدید وضو نماید و نماز را اعاده نماید.
برخی از روزه‌های مستحبی در ایام سال
روزه گرفتن در چه ایامی از سال مستحب است؟
روزه در تمام‌روزهاى سال، غير از روزههاى حرام و مكروه، مستحب است، ولى بعضى از روزها تأكيد بيشترى دارد ازجمله:1- پنجشنبه اوّل و آخر هرماه و اولین چهارشنبه بعد از روز دهم ماه، حتّى اگر كسى این‌ها را به‌جا نياورد مستحب است قضا كند.2- سيزدهم و چهاردهم و پانزدهم هرماه.3- روز اوّل و سوم و هفتم محرّم.4-روز تولّد پيغمبر اكرم صلی‌الله عليه و آله (17 ربیع‌الاول).5- روز عيد نوروز.
حکم لمس آیات قرآن و اسامی مقدسه
لمس آیات قرآن و اسامی مقدسه بدون وضو چه حکمی دارد؟
براي کسي که وضو ندارد حرام است که به مواردي که ذکر مي شود دست بزند يا عضوي از بدنش با آنها در تماس باشد:1- تماسّ بدن با خطّ قرآن براى كسى كه وضو ندارد حرام است، ولى ترجمه قرآن به زبان هاى ديگر اين حكم را ندارد.2-نام خداوند به هر زبان(بنابراحتياط واجب)3-نام پيامبر اسلام، امامان، حضرت زهرا و ساير پيامبران عليهم السلام (بنابر احتياط واجب) و القابي که کاملا بر آنها تطبيق مي کند را احترام کنند.4- اسم افراد ، در جايي که الله را به صورت مستقل در خود دارد مانند: عبدالله.(بنابر احتياط واجب) ولي در ساير موارد مثل محمد عبداللهي نيازي به وضو نيست ولي سزاوار است بي احترامي نشود.
