مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هرگاه انسانى لباسش را به لباسشویى مسلمان دهد که آن را بشوید و آب کشد قول او قبول است.

احتیاطا هر دو را طلاق داده و سپس یکی را دوباره عقد می کند.‌

بسته به نظر حاکم شرع است.

در اين گونه موارد نيز قربانى براى خدا، و به قصد كمك به نيازمندان و مؤمنين است. شبيه نماز استسقاء(طلب باران) كه براى خدا خوانده مى شود، ولى هدف لطف الهى به نزول باران است.

شخصی که عمدا شهادت دروغ داده قصاص می شود و اگر ولی دم از این موضوع آگاهی داشته ولی او را وادار به شهادت دروغ نکرده تنها تعزیر دارد.

اگر رجوع شوهر اوّل مسلّم باشد عقد دوّم باطل است و گذشتن زمان طولانى اثرى ندارد و نیز عقد زوجیّت با اعراض از بین نمى رود و طلاق لازم است تا از یکدیگر جدا شوند.

البتّه وسایل فساد را می‌توان نابود کرد و سبب ضمان نمی‌شود. ولى افراد مجاز نیستند خودسرانه این کار را انجام دهند; چون سبب هرج‌ومرج می‌شود. بلکه باید طبق برنامه و ضوابط و زیر نظر حاکم شرع و مسؤولین ذی‌ربط، انجام شود.

هرگاه روزه‌دار نسبت دروغ به خدا و اهل‌بیت علیهم‌السلام دهد يك كفّاره كافى است و كفّاره جمع لازم نيست.

نماز آیات مخصوص به خسوف و کسوف خورشید و ماه است.

خواندن سوره حمد در پایان خطبه‌ها اشکالی ندارد.

هرگاه پيش از گفتن اقامه شك كند كه اذان را گفته يا نه اذان را بگويد، ولى اگر مشغول اقامه شود و شك كند، اعتنا به شك نكند.

براى آموزش‌های لازم مانعى ندارد.

تفاوتی در میان زنان از این نظر نیست.

اجرت در برابر این‌گونه مستحبات نیز جایز نیست.

هنگام وضو دادن فرد، نایب با دستان خود صورت او را می شوید و احتیاط آن است که فاصله بین انگشتان منوب عنه را رعایت نماید و آن مقدار را بشوید.