مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در صورت شک مقدار مشکوک را تکرار نماید.‌

اگر نذر کارهای خیر بوده به نیت هر دو به نیازمند بدهد و الا نصف آن را در نذر هزینه کرده و نصف دیگر را صدقه دهد.‌

با حفظ اصل ملک از منافع آن در مصارف مشترک وقف و نذر استفاده کنند.‌

مانعی ندارد اما اگر عین پول را نذر کرده باشد و عمدا استفاده کند کفاره دارد.‌

احتیاط آن است که قیمت آن پارچه را به ورثه او بدهید و در صورتی که عمدا عمل به نذر این مقدار تاخیر افتاده باشد کفاره نذر نیز باید داده شود.‌

در فرض مذکور دو کفاره دارد.‌

مخالفت او بنابر احتیاط واجب جایز نیست و درصورتی که زن توانایی عمل به نذر را نداشته باشد از او ساقط است و کفاره بر او واجب نیست، همچنین مخالفت مرد موجب واجب شدن کفاره بر او نمی شود.

نذر از ایقاعات بوده و نذر فضولی باطل است و در فرض سوال کفاره ندارد.‌

احتیاط آن است که کفاره بدهد.‌

در صورتی که در خواندن آن مسامحه نکرده و زیاد تاخیر نینداخته الان می تواند دو جزء قرآن بخواند و کفاره ندارد.

اگر مجبور بوده کفاره ندارد و الا کفاره دارد و کفاره آن یا اطعام شصت فقیر است و یا شصت روز روزه گرفتن.‌

در صورتی که نذر را بر زبان آورده و دسترسی به مداح مورد نظر دارد باید از او استفاده کند و اگر کوتاهی کرده اعاده نماید..‌

این کار مانعی ندارد.‌

در مواردی که موجب اسراف می شود اگر بتوانند در مکان های دیگر که مردم نیازمندند و نذر هم به اندازه کافی نیست بدهند باید به همان صورت عمل کنند.‌

در صورتی که نذر بوده تکلیفی ندارید مگر اینکه وصیت کرده باشد و مقدار وصیت از ثلث اموال بیشتر نباشد و در هر صورت اگر وصیت یا وقف نبوده می توانید به میل خود به فقرا بدهید.‌