اقتدا به گمان اینکه تشهد آخر است
شخصى امام جماعت را در حال تشهّد دید، ظن یا علم پیدا کرد که تشهد آخر است. از جهت دریافت ثواب اقتدا کرد و نشست، بعد معلوم شد که تشهد اوّل بوده، تکلیف او چیست؟
احتیاط آن است که نمازش را همراه امام تمام کرده و بعداً اعاده نماید.
وظیفه ی کسی که بدون شاهد زن را طلاق داده است
اگر در دوران نامزدی عقد دائم با اجازه ولی دختر جاری شود ولی زوجین بدون طلاق جدا شوند، چنانچه بعد از سال ها پسر بفهمد و بدون حضور دو شاهد زوجه را طلاق داده باشد در این صورت تکلیف چه می باشد؟
باید طلاق شرعی را با رعایت شرایط اجرا نموده و به زن اطلاع دهند.
وظيفه کسي که بیاختیار بدنش از آرامش خارجشده
اگر در هنگام ذکر واجب بدن از حالت آرامش خارج شود وظیفه چیست؟
هرگاه در موقعى كه مشغول ذكر واجب است كسى به او تنه بزند، يا به علّت ديگرى بدن از آرامش بيرون رود، بايد بعد از آرام گرفتن دوباره ذكر را بگويد، ولى حركات مختصر اشكال ندارد.
وقت نافله عصر
نافله عصر چه موقع خوانده میشود؟
نافله عصر قبل از نماز عصر خوانده میشود تا موقعى كه سايه شاخص به چهارهفتم آن برسد.
تأخیر انداختن نماز به خاطر عذر
چنانچه شخصی به خاطر عذری (مثلاً بدن او نجس است) نمیتواند در اول وقت نماز بخواند و نمیداند که عذرش برطرف میشود یا ادامه دارد، وظیفهی او چیست؟
چنانچه يقين دارد عذرش تا آخر وقت برطرف میشود واجب است صبر كند و چنانچه يقين داشته باشد عذر باقى مىماند، صبر كردن واجب نيست، امّا اگر احتمال مىدهند برطرف شود احتياط واجب آن است كه صبر كند، مگر در مورد تيمّم كه میتواند در چنين صورتى در اوّل وقت نماز بخوانند.
اطمینان به وقوع زلزله درگذشته با قول دیگری
اگر فرد مورداطمینانی به انسان بگوید: «دیروز زلزله آمده» و انسان اطمینان پیدا کند، درصورتیکه در مجامع عمومى، مثل بازار و خیابان بوده و چیزى نشنیده است وظیفه او چیست؟
نماز آیات بر چنین کسى واجب نیست، هرچند احتیاط مستحب آن است که آن را بجا آورد.
تعقیب زن و مردی که ادعای عقد موقّت دارند
اگر بین دو نفر عقد موقت خوانده شود با تمام شرایط، بعد قانون آن دو را به گمان اینکه محرم نبوده اند دستگیر کند، آیا این دستگیر کردن حق بوده و وظیفه زن وشوهر برای آزاد شدن چیست؟
در صورتی که ادعا کنند عقد موقت خوانده اند و قراین بر خلاف نباشد نمی توان آنها را تعقیب کرد هر چند ثبت نکرده باشند.
ترک کردن یا باطل کردن لبیک
آیا کسی که عمداً یا سهواً لبیک را نگفته باشد یا آن را با ریا باطل کرده باشد محرمات احرام بر او حرام میشود؟
هرگاه محرم «لبّيك» واجب را، چه عمداً و چه براثر عذر، نگفته باشد، محرمات احرام بر او حرام نمىشود و اگر چيزى از محرمات احرام كه كفّاره دارد انجام دهد، كفّاره بر او واجب نمىشود. همچنين اگر «لبّيك» اوّل را با ريا باطل كند.
منزل خود انسان
چه کسانی میتوانند از منزل خودشان محرم شوند؟
كسانى كه منزلشان از ميقات به مکه نزدیکتر است، محل احرام آنآنهمان «منزل خودشان» است؛ ولى جايز بلكه بهتر است كه آنها هم به يكى از میقاتهای پنجگانه معروف رفته و ازآنجا محرم شوند.
اجبار دیگری به انجام خودکشی
خانم الف، که از حُسن شهرت اخلاقى مناسبى برخوردار نبوده، توسّط برادرانش مورد ضرب و جرح قرار گرفته، که آثار آن بر جسد وى ملاحظه گردیده است. سپس با تهیّه مقدّمات، و آویختن طناب از دار، و اجبار وى به خودکشى، وى خود را حلق آویز مى نماید. آیا ضرب و جرح و فراهم نمودن شرایط به دار آویختن آن مرحومه، از مصادیق اکراه یا اجبار در قتل محسوب مى گردد؟ حکم شرعى اکراه یا اجبارکنندگان چیست؟
هرگاه ثابت بشود که اکراه در حدّى بوده که اقدام آن زن بر خودکشى به خاطر ترس از شکنجه هاى بیشترى انجام یافته، اکراه کننده گان در حکم قاتل عمد هستند.
جواز تغییر نوع تعزیر با تشخیص قاضی
چنانچه تعزیر از نظر شرعى مصادیقى غیر از تازیانه، نظیر حبس، جزاى نقدى، محرومیّت از حقوق اجتماعى و مانند آن، نیز داشته باشد، در مواردى که در شرع مقدّس یا قانون، تعزیرِ با شلاّق منصوص باشد، آیا مى توان آن را به نوع دیگرى از تعزیر تبدیل نمود؟ در مورد تعزیرات غیر منصوص، آیا پس از صدور حکم شلاّق، مى توان آن را به تعزیرى غیر از شلاّق تبدیل کرد؟
درهر دو صورتى که قاضى آن را اصلح بداند، تبدیل مانعى ندارد.
حکم نوشتن آیات قرآن و اسماء مقدّسه توسط شخص جُنب
نوشتن آیات قرآن و اسماء مقدّسه براى شخص جُنب چه حکمی دارد؟
اگر آیات قرآن یا اسماء مقدّسه را لمس نکند حرام نیست، ولى بعید نیست مکروه باشد.

