مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

چون درواقع نیت مبطل کرده است روزه باطل‌شده ولی کفاره ندارد.‌

درصورتی‌که بعداً نیز خارج نشود کفاره ندارد اما اگر خارج شود کفاره دارد، البته اگر قصد خروج منی را داشته و لو این‌که منی خارج نشده است روزه باطل است.‌

با توجه به اینکه ادامه آن اختیاری است بنا بر احتیاط واجب باطل است و کفاره دارد.‌

اگر چنین قصدی داشته باشد برای روزه او اشکال دارد.‌

در فرض شک روزه شما باطل نیست.‌

اگر از درون لوله یا همراه آن مایعی وارد مقعد نکنند (ژل و مانند آن اشکال ندارد) حکم اماله را ندارد.

صدق اماله نمی‌کند و روزه باطل نمی‌شود.

در فرض سؤال برای روزه اشکال دارد.

در فرض سؤال باید انتظار بکشد تا زمانی که توانایی پیدا کند خودش یا اجیری را مأمور نماید قضای روزه‌ها را بجا آورد و اگر توانایی پیدا نکرد استغفار کافی است.‌

باطل است ولی کفاره ندارد.‌

درصورتی که فرصت انجام قضا را داشته اید و بعداً مریض شده اید هم کفاره عذر دارد و هم کفاره تأخیر و الا دادن کفاره عذر کافی است.

در فرض سؤال نمی‌تواند به مسافرت برود و اگر مسافرت کند کار حرامی مرتکب شده است و بعد از ماه رمضان باید علاوه بر قضا، کفاره تأخیر نیز بدهد.‌

درصورتی‌که وقت قضا تنگ نبوده بنا بر احتیاط واجب باید اعاده نماید و در این حکم بین اینکه همان روز متوجه شود یا چند روز بعد فرقی وجود ندارد.‌

اگر فرصت نکرده قضا کند با اجازه ورثه از مال او کفاره دهند.

دلیلی بر وجوب امساک وجود ندارد.