مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

خدمه کاروان‌ها مى‌توانند عمره تمتّع را بجا آورند و از احرام خارج شوند، سپس براى انجام كارهاى ضرورى به جدّه، يا مدينه، يا مانند آن بروند، ولى بايد مطمئن باشند كه به‌موقع به حج مى‌رسند و احتياط واجب آن است كه وقتى مى‌خواهند خارج شوند محرم به احرام حج شوند و تا موقع انجام اعمال حج در احرام بمانند؛ امّا اگر اين كار موجب مشقّت است مى‌توانند بدون احرام خارج شوند؛ و اگر بخواهند به عمره مفرده قناعت كنند (البتّه درصورتی‌که سال اوّل آن‌ها نباشد) جايز است از ادنى الحل محرم شوند؛ مثلاً مى‌توانند از حديبيّه كه در وسط راه جدّه و مکه است محرم شوند و در هر دو صورت اگر از مکه خارج شوند و در همان ماه قمرى كه عمره انجام داده‌اند وارد شوند، احرام مجدّد لازم نيست. در غير اين صورت، بايد براى عمره مفرده ديگرى محرم شوند.

ازدواج او شرعا مانعی ندارد اما اگر بعد از عقد توانایی نزدیکی نداشته باشد زن حق فسخ عقد را دارد مگر اینکه مرد قبل از عقد یا هنگام عقد این موضوع و مشکل را گفته باشد و زن قبول کرده باشد. ‌

احتیاط آن است که به مقدار معمول زنان باشد.

مخيّر بودن قاضى در صورتى است كه جُرم جنبه عمومى پيدا كند؛ يعنى مشكلى براى جامعه ايجاد نمايد، كه در اين صورت حتّى با گذشت شاكى خصوصى، قاضى مى‏تواند مجرم را به نوعى تعزير نمايد، در غير اين صورت با گذشت شاكى خصوصى بايد پرونده مختومه شود.‌

تحقیق در دین و اعتقاد به یکى از مذاهب، غیر از تظاهر به آن است. توضیح اینکه: بر همه واجب است در اصول دین به‌اندازه توانایى خود تحقیق کنند و اگر واقعاً بعد از تحقیق کامل و کمک گرفتن از آگاهان، به آیینى غیر از آیین اسلام معتقد شوند، معذور هستند، زیرا وظیفه عقلى و شرعى خود را انجام داده، ولى به خطا رفته‌اند. امّا کسى که قبلاً مسلمان بوده و به عللى دین جدید اختیار کرده، اگر تظاهر کند محکوم‌به احکام مرتد است؛ و احکام مرتد درواقع ازجمله احکام سیاسى اسلام، براى جلوگیرى از نفوذ دشمنان در محیط اسلام و اغفال و اغواى مردم است.

غسل ارتماسی آن است كه بعد از نيّت، تمام بدن را یک دفعه يا به تدریج در آب فرومی برد، خواه در مثل حوض و استخر باشد و يا زير آبشارى كه آب آن یک مرتبه تمام بدن را فرامی گیرد.

فشار قبر بر روح در قالب مثالی است.

احتیاط واجب تا پایان حیض باید صبر کنند.

در صورتی که دسترسی به همسر نباشد یا از حضور در دادگاه امتناع ورزد، رسیدگی غیابی در مورد طلاق مانعی ندارد.

اشکالی ندارد و در صورت اجیر گرفتن باید از مال خود بدهد.

هرگاه مسافر در محلی توقّف كند ولى نمی‌داند مدّت توقّف او چند روز است بايد نماز را شكسته بخواند، امّا بعد از گذشتن سى روز بايد نماز را تمام بخواند، اگرچه مقدار كمى بعدازآن در آنجا بماند (اگر يك ماه از ماه‌های قمرى بماند كه كمتر از سى روز باشد نيز كافى است مثلاً از دهم اين ماه تا دهم ماه ديگر).

هرگاه كسى كه سفرش سفر معصيت است در اثناء راه از قصد خود برگردد، چنانچه باقيمانده راه هشت فرسخ يا بيشتر باشد و يا مجموع رفتن و برگشتن هشت فرسخ است بايد نماز را شكسته بخواند.

وقت فضیلت نماز صبح از اوّل طلوع فجر سپيده صبح است تا موقعى كه هوا روشن شود.

اشکالی ندارد ولی می‌تواند نماز را رها کند و نماز دیگری بخواند.

چنانچه بعد از عدّه شوهر كرده، طلاق از شوهر اوّل و ازدواج با شوهر دوم هر دو صحيح است.