پرداخت کفاره به فرد گنهکار
کفاره روزه باید حتماً به شخصی داده بشود که نماز بخواند و روزه بگیرد؟
درصورتیکه یقین داشته باشند که اهل نماز و روزه نیست، دادن کفاره اشکال دارد.
تغییر نام مسجدی که به نام بانی می باشد
از نظر احكام شرع، تغيير نام مسجد چه حكمى دارد؟ مثلًا در جايى كه بانى مسجد نام خود را بر آن نهاده است، مىتوان نام آن مسجد را تغيير داد؟
هرگاه مسجد به نام شخص بانى يا افرادى مانند او بوده باشد و بخواهند آن را به نام امامان معصوم (عليهم السلام)، يا شخصيّتهاى معروف اسلامى تغيير بدهند، اشكالى ندارد؛ ولى بهتر آن است كه نام بانى را به عنوان بنا كننده، زير نام مسجد بنويسند تا مردم براى او طلب مغفرت كنند؛ ولى اگر بر فرض در وقف مسجد نام خاصّى شرط شده، احتياط حفظ آن نام است.
احتمال وارداتی بودن سنگهای حرم
اگر حاجی احتمال دهد سنگهای موجود در حرم از خارج حرم آورده شده، تکلیف چیست؟
هرگاه احتمال دهد كه سنگهای موجود در حرم را از خارج از حرم آوردهاند، رمى با آن سنگها جايز است و به اين احتمال اعتنا نمىكند.
شک در طواف بعد از اتمام آن
اگر طواف کننده بعد از اتمام طواف در تعداد دورها و یا شرایط طواف شک کند تکلیف چیست؟
اگر بعد از فراغت از طواف، در عدد دورهاى طواف يا شرايط طواف مانند وضو و غيره شك كند اعتنا نمىكند.
خواستگاری از دختر باکره بدون اطلاع ولیّ او
آیا کسى که قصد ازدواج دارد (موقّت یا دائم) میتواند بدون اطّلاع ولىّ دختر از او خواستگارى کند؟
خواستگارى اشکالى ندارد و مشروط به اجازه ولىّ نیست، مگر اینکه منشأ مفاسدى گردد که در این صورت جایز نیست.
عدم لزوم تبيين نتیجه ی اقرار متّهم توسط قاضی
آيا بهتر است كه قاضى قبل از اخذ اقرار، به متّهم اعلام كند كه چهار بار اقرار مستوجب حدّ است؛ يا اين كه سكوت اختيار كند و سپس به نحو مقتضى تصميم بگيرد؟
قاضى وظيفه اى براى تبيين اين گونه مسائل در برابر متّهمين ندارد.
حکم دیه در صدمات وارده هنگام مسابقات ورزشی
صدمات ناشى از برخى ورزشها بسیار زیاد است، بهطوریکه در بسیارى موارد موجب جراحت، کبودى یا سرخ شدن و مانند آن میشود، این ورزشها چه حکمیدارند؟
درصورتیکه براى دفاع شخصى، یا دفاع از کشور و کیان مسلمین لازم باشد اشکالى ندارد؛ ولی اگر آسیبی وارد شود ضامن دیهاند مگر اینکه بعد از وارد شدن خسارت رضایت دهد.
مشخص نبودن هویت شهود برای متهم
احتراماً؛ چنانچه اشخاصی به عنوان ( شهود ) در خصوص موضوعی حضورا ( بع صورت ناشناس ) شهادت بدهند اما بدون اینکه هویت و اسامی اشخاص مذکور به عنوان شاهد مشخص باشد و از طرفی متهم به دلیل اینکه هویت این افراد را نمی داند، قاعدتاً از حق دفاع شرعی مبنی بر جرح و تعدیل شهود و یا احیانا اثبات عداوت دنیوی شاهد یا شهود با خود ناتوان می گردد، آیا چنین شهادتی با توضیحات ارایه شده از اعتبار شهادت شرعی برخوردار است؟ و چنین شهادتی می تواند مستند علم حاکم قرار بگیرد یا فاقد اعتبار شرعی می باشد؟
چنین شهادتی اعتباری ندارد.
ولایت زانی نسبت به فرزند حاصل از زنا
مردی با زور و تهدید به دختری تجاوز و او را حامله کرده است، دختر در خانه پدرش بچه را به دنیا اورده و تحت تکفل پدر بزرگ مادری قرار گرفته است، نظر به اینکه شهود برای اثبات زنا وجود نداشته، دادگاه جهت تامین مخارج دختر بچه متولد شده از زنا، فقط متهم را ملزم نموده که ماهانه مبلغی بپردازد، ضمنا زانی هیچ ادعای پدری نسبت به دختر ندارد و دختر بچه نزد مادر و پدر بزرگ مادری زندگی کرده و اکنون به سن رشد رسیده 24 سال دارد.ایا در فرض یاد شده، شخص زانی بر این دختر ولایت دارد و برای ازدواجش باید از زانی اجازه بگیرد؟ اگر برای ازدواج این دختر اجازه حاکم شرع لازم است آیا این مربوط به قبل از سن رشد عقلانی اوست یا حتی بعد از این مرحله مثلا در سن 24 سالکی که دختر خیر و صلاح خود را تشخیص می دهد نیز اجازه حاکم شرع لازم است؟
اگر زانی اعتراف به الحاق بچه به خود نکرده ولایت ندارد و دختر می تواند با صلاحدید بزرگترهای فامیل و اجازه آنها ازدواج کند و تنها در صورتی که سن او بیش از سی سال شود و بتواند مصلحت خود را تشخیص دهد نیاز به این اجازه نیست.
دلیل عمامه گذاری با دست علما
آیا مستحب است طلبه به دست علمای دین معمم شود؟ منشأ این سنت کجاست؟
این کار یک نوع تبرک و تیمن است که انجام می شود.
تکلیف صاحب سگ شکاری پس از روانه شدن سگ به سوی شکار
در صيد سگ شكارى، آيا بر شخصى كه سگ را جهت شكار روانه مى كند، دويدن و شتاب كردن به سوى صيد هنگام روانه كردن سگ واجب است، يا هنگامى كه مى بيند سگ به شكار رسيده هر چند شكار هنوز تسليم نشده، يا هنگامى كه شكار را گرفته و نگاه داشته و شكار نمى تواند بگريزد، كافى است و شتاب كردن و دويدن واجب نيست؟
احتياط واجب اين است كه وقتی سگ شكار را گرفته به سوى شکار برود و اگر زنده است آن را سرببرد.
شک بین دو و پنج بعد از اتمام نماز
اگر نمازگزار بعد از نماز شک کند که دو رکعت خوانده یا پنج رکعت آیا قاعده فراغ حاکم است و نماز صحیح است و یا چنین شکی بعد از نماز موجب بطلان نماز است؟
در فرض سؤال اعتناء نکند مگر اینکه نماز دورکعتی نبوده و یقین دارد یا دو رکعت خوانده یا پنج رکعت که در این صورت نمازش باطل است.
کیفیت وقف بر امامان علیهم السلام
وقف بر امام جواد علیهم السلام درست است شرایطش چیست؟آیا باید سند بنام فرد خاصی زده شود بغیر اداره اوقاف که باید قبول کند؟
سند به نام شخص خاصی زده نمی شود بلکه عنوان وقف، حضرت امام جواد علیه السلام است.

