مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

بهتر این است که بعد از اللهم اغفر تنها اسم آن‌ها را ذکر کند و یا بگوید الله اغفر و آن شخص را نیت کند.

ازدواج موقت با زن فاحشه  بنا بر احتياط واجب حرام است، اما چنانچه قول دهد عده را رعایت می کند و از ارتکاب کار خلاف خویش توبه نموده و یقین به بطلان قول او نباشد ازدواج با او اشکالی ندارد.‌

فرزند در هر سنی که باشد اگر سفر او موجب اذیت و آزار والدین گردد سفر او حرام می باشد مگر این که سفر واجب و لازمی باشد.

اگر هدیه گیرنده از اقوام و خویشان باشد نمی‌تواند آن را بگیرد مگر اینکه شرط خاصی در مقابل دادن هدیه کرده و یا هدیه مشروط به ادامه ازدواج و امثال آن بوده؛ اما اگر از اقوام نباشد تنها در صورتی می‌تواند پس بگیرد که عین آن هدیه موجود باشد و مصرف نشده باشد و شرط خاصی در مقابل دادن هدیه نکرده باشد.

هرگاه زراعت يا باغى را قبل از واجب شدن زكات خريدارى كند زكات بر عهده مالك جديد است و اگر بعدازآن‏كه زكات واجب شده بخرد، زكات بر عهده فروشنده يعنى مالك قديم است.

آن را دور می‌اندازد و از غذا استفاده می‌کند.

اگر در تشهّد آخر نماز است بنابر احتیاط واجب صبر كند تا امام سلام نماز را بگويد ( ولی مأموم نباید ذکر سلام را بگوید ) و بعد برخيزد و ادامه دهد.‌  ‌و چنانچه عمدا ذکر سلام را همراه امام بگوید نمازش باطل است.‌

چنانچه مرد، رسماً به خواستگاری رود و صحبت‌های مقدماتی انجام شود و قصد ازدواج، قطعی باشد، زن می‌تواند با هماهنگی خانواده، به مقدار لازم، بدون حجاب (نمایان بودن سروصورت، گردن، مقداری از دست و بازو مقداری از پاها) در برابر خواستگار، ظاهر شود. البته اگر ممکن باشد، این کار را کسانی مانند مادر و خواهر مرد یا زنان دیگر انجام دهند.

ازدواج اوّلی صحیح است و بقیه همه باطل است و چنین زنی اگر توبه نکند و دستگیر شود مجازات سنگینی دارد.

اگر از حد حرف‌های عادی و معمولی فراتر رود و مفسده داشته باشد حرام است؛ روزه را باطل نمی‌کند اما از ثواب و اثر روزه کم می‌کند.

درصورتی‌که واقعاً داماد موافقت با مهریه خوانده‌شده نداشته، باطل است.

در ذکر مستحب نماز باطل نمی شود ولی سعی کنند صحیح بخوانند و عمدا این کار را نکنند.‌

الف: دروغ جایز نیست، مگر اینکه ضرورت مهمی وجود داشته باشد.ب: معیار آن است که در صیغه عقد به نیت جدی خوانده می‌شود و اگر نسبت به آنچه در هنگام عقد می‌خوانند جدی نباشند تبدیل به مهرالمثل خواهد شد و اگر قبل از عقد مهریه تعیین‌شده، همان ملاک است هرچند قانون چیز دیگری مطالبه نماید.ج: معیار قصد طرفین است.

پرندگانى كه بال مى‏زنند يا بال زدن آنها از صاف نگه داشتن بيشتر است گوشتشان حلال است از جمله انواع كبوترها و قمرى و كبك حلال است، ولى گوشت هدهد مكروه است. همچنین پرندگانی که چینه دان یا شاخک پشت پا دارند گوشت آنها نیز حلال است.