مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

از بین بردن موهای زائد بدن با هر وسیله‌ای که موجب ضرر قابل‌توجه برای بدن نشود مانعی ندارد؛ البته این کار در مورد موهای زیر بغل و اطراف عورت مستحب است.

اگر تنگ و چسبان، تحریک‌کننده و موجب ترویج فرهنگ بیگانه باشد اشکال دارد و بر پسران و دختران و مردان وزنان مسلمان لازم است رعایت موازین عفت اسلامى را که مایه سعادت دنیا و آخرت آن‌هاست بنمایند.

برای زن‌ها در حد معقول مانعی ندارد ولی برای مردان بهتر ترک آن است.

اگر گمرک برای این کار از طرف مجتهد مجاز نباشد اشکال دارد ولی اگر از طرف مجتهد مجاز باشد، خرید آن کالاها اشکالی ندارد.

اشكالى ندارد.‌

در صورتى كه خارج از آب بميرند مانعى ندارد.

هرگاه مخلوط شوند بايد از همه پرهيز كرد.

آرى تعدّد اقرار شرط است.

اگر منظور از ذاتى بودن این باشد که زنا حرام است خواه آثار زیانبارى داشته باشد و خواه نداشته باشد، جواب این است که آرى حرمت زنا ذاتى است.

زنا با دخول محقق می شود ولی مقدمات آن نیز حرام است و تعزیر دارد.

اگر دخول حاصل شود حدّ زنا در باره او جارى مى شود.

در فرض مساله، حکم زناى به عنف که اعدام است در مورد زن جارى نمى شود، فقط حد دارد (رجم یا جلد به اختلاف موارد).‌

الف) حد با عقد و یا رضایت اولیاى دختر ساقط نمى شود ولى این مساله اگر نزد حاکم شرع از طریق اقرار (نه شهود) ثابت شده، مى تواند با ملاحظه مصالح او را عفو کند.ب)  در هر صورت ازدواج او با شخص دیگر اشکالى ندارد و حکم حد با این کار ساقط نمى شود.‌

در صورتى که زانى و زانیه به حد بلوغ شرعى رسیده باشند حکم درباره آنها جارى است خواه ولى راضى شود یا نشود، مشروط بر این که موضوع نزد حاکم شرع با دلایل کافى ثابت شود.‌

طلاق دادن  شوهر مانع از اجراى حدّ مزبور نیست.‌