مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

زن باید بعد از طلاق دوم ، عدّه سابق را ادامه دهد.

احتیاط این است که نماز را اعاده کند.

بنا پراحتیاط واجب كسى كه نمی‌تواند از بيرون آمدن بول و غائط یا باد معده خوددارى كند و همچنين زن مستحاضه و به‌طورکلی هر كس نماز خود را به سبب عذرى ناقص مى‏خواند حق ندارد امام جماعت براى ديگران شود مگر امام جماعتی که با تيمّم يا وضوى جبيره‏اى نماز مى‏خواند که مى‏توان به او اقتدا كرد.

فرد اول واقف است و دومی در واقع بدهی فرد اول را پرداخت می کند و فرد دوم متولی است لذا فرد اول نمی تواند  در کار او دخالت کند و فروشنده رابطه ای با این وقف ندارد.‌

در فرض سؤال در حد توانتان با زبان خوش به ایشان تذکر دهید و بیش از آن وظیفه‌ای ندارید.

اگر از محلّه‌هاى مکه محسوب شود احرام بستن از آن مانعى ندارد؛ ولى چنانچه عرفاً از محلّه‌هاى آن نيست، يا مشكوك است، كفايت نمى‌كند.

طواف او اشكالى ندارد.

بايد عمل باطل‌شده را جبران كند، ولى از احرام خارج‌شده و كفّاره‌اى ندارد.

گذشتن از زير پل‌های وسط راه مانعى ندارد. همچنين بودن در سايه‌اى كه از ديواره‌هاى اتومبيل سرباز به وجود مى‌آيد، جايز است. همچنین گذشتن از زير سقف جلو ماشين بدون سقف هنگام پیاده و سوارشدن مانعی ندارد.

اگر حق ثابت و روشن نباشد و در رجوع به حاکم غیر شرعى احتمال این باشد که حق به غیر صاحبش داده شود رجوع جایز نیست مگر با رضایت طرفین، و منحصر بودن راه در آن.

یک وضو براى طواف و یک وضو براى نماز كافى است.

وقف جنبه ابدی دارد و حبس موقت است و وصیت می تواند وقف باشد یا به حبس یا هیچکدام.

درصورتی‌که موی ضخیم به‌اندازه کافی بر بالای آلت تناسلی باشد نشانه بلوغ است و در فرض سؤال که حکم را نمی‌دانسته قضا کافی است.

درصورتی‌که در نام‌گذاری اشتباه کرده و نسبت به ترتیب نماز مغرب و عشا جاهل قاصر بوده نه مقصر، مشکلی ندارد ولی از این به بعد مراعات نماید.

در فرض سؤال، وجود خون در محل کافى است و استمرار نیز در آن شرط نیست.