مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

ماهی مرکب، هشت پا و مانند آن، حرام گوشت هستند

براى خواندن صيغه عقد دائم كافى است كه زن بگويد: «زَوَّجْتُكَ نَفْسِي عَلَى الصَّداقِ الْمَعْلُومِ» (يعنى خود را به همسرى تو درآوردم به مهرى كه معيّن شده) و مرد هم بعدازآن بگويد: «قَبِلْتُ التَّزْويجَ» (يعنى قبول كردم اين ازدواج را) و اگر ديگرى را براى اين كار وكيل كنند كافى است كه وكيل زن بگويد: «زَوَّجْتُ مُوَكِّلَتي مُوَكِّلَكَ عَلَى الصَّداقِ الْمَعْلُومِ» (موكّله خودم را به همسرى موّكل تو با مهر معلوم درآوردم) وكيل مرد نيز بگويد: «قَبِلْتُ لِمُوَكِّلي هَكَذا» (من نيز همين‏گونه از طرف موكّل خودم قبول كردم).

اگر در ملاقات يا در رطوبت داشتن شك كند، آن چيز نجس نمى‏ شود.

عقیقه مطلقاً واجب نیست، ولی استحباب دارد در مورد میت باید به‌قصد رجا انجام شود.

اشکال ندارد اما بهتر است شعارهای مناسبت‌تری انتخاب کنند.

انسان نمی‌تواند با غسلى كه به اميد مطلوب بودن به‌جا آورده نماز بخواند بلكه بايد بناتر احتیاط واجب وضو نيز بگيرد، ولى با غسل‌هایی كه مستحب بودن آن قطعى است مانند غسل جمعه می‌توان نماز خواند.

هرگاه صاحب‌خانه در بين غذا خوردن بفهمد غذا نجس است، بنا بر احتياط واجب بايد به میهمان‌ها بگويد، ولى اگر يكى از میهمان‌ها بفهمد لازم نيست به ديگران بگويد فقط خودش بايد اجتناب كند، مگر اين‏كه با او معاشرت داشته باشند كه براى جلوگيرى از آلودگى خودش می‌تواند بعد از غذا خوردن به آن‌ها بگويد تا دست و دهان خود را آب بكشند.

این کار سرقت محسوب نمى شود، ولى نوعى خیانت است و حرام می باشد، و باید جبران گردد.‌

انسان در یکی از این چهار حالت، کثیر السفر می‌شود و نماز و روزه‌اش در بین راه و مقصد کامل است: 1. در مدت‌زمان یک ماه، هرروز (هرچند بدون جمعه‌ها) رفت‌وآمد کند. 2. در مدت‌زمان 45 روز، 5 روز در هفته رفت‌وآمد کند. 3. در مدت‌زمان دو ماه و بیشتر، حداقل ده روز در ماه رفت‌وآمد کند. در مدت حداقل دو ماه و کمتر از دو سال، حداقل سه روز در هفته درجایی بماند.

در شیره انگور بعد از رقیق شدن این حرمت نیست زیرا شیره بعد از رقیق شدن هیچ‌گاه احتمال مسکر شدن در آن نمی‌رود ولی آب انگور جوشیده را که ثلثان نشده اگر بگذارد احتمال مسکر شدن وجود دارد.

مرتکب کار خلافی شده اند و باید توبه کنند ولی بعد از اتمام عده وفات ازدواجشان اشکالی ندارد.‌

نمی‌شود اقتدا کرد.

نجس می شود ولی می توان با آن نماز خواند.

اشكالى ندارد.

اشکالی ندارد.