کفایت کشیدن مسح پا توسط فرد قطع نخاع شده
آیا فردی که قطع نخاع شده است ولی خودش می تواند از بالا به پایین پا را مسح نماید،باید خودش انجام بدهد یا باید نائب بگیرد؟
در فرض سؤال باید خودش مسح را انجام بدهد و کشیدن از بالا به پایین اشکالی ندارد.
در فرض سؤال باید خودش مسح را انجام بدهد و کشیدن از بالا به پایین اشکالی ندارد.
هدف از ازدواج، همانگونه که قرآن میگوید، آن است که زن و مرد در کنار یکدیگر زندگی آرامی داشته باشند (لتسکنوا الیها، سوره روم، آیه 21) و این هدف بدون زندگی مشترک حاصل نمیشود وزندگی توأم با تجرد موجب بدبختی و انواع مشکلات و بیماریهاست ولی زن نباید بهصورت برده مرد درآید و اگر کارهای خانه را انجام میدهد باید با میل و رضایتش باشد. البته تقسیمکار بر اساس رضایت طرفین کار بسیار خوبی است.
بى شک ضارب باید تناسب را در این موضوعات در نظر بگیرد و در نحوه وارد کردن شلاّق احتیاط آن است که دست خود را آن قدر بالا نبرد که زیر بغل پیدا شود، و مجرم را نباید براى شلاّق زدن خوابانید.
تحصیلات و شغل ازنظر شرعی تأثیری ندارد و چنانچه جهات دیگر او خوب و مناسب باشد ازدواج مانعی ندارد. در سایت نیست
کسی که موجب توقیف مال شده ضامن میباشد.
زنا در عدّه متعه مسلماً حرام است اما موجب حرمت ابدی نمیشود و بعد از اتمام عدّه میتوانند ازدواج نمایند.
درصورتیکه مطمئن باشید که پدر آنها راضی به این معامله هست مانعی ندارد.
صورت را زیر شیر آب مى گیرید، و همچنین اگر مى توانید دست ها را زیر شیر آب مى گیرید، و اگر این کار هم مشکل است، نائب بگیرید. و اگر نائب گرفتن هم میسّر نیست یا مشکل است، همان مقدار که مى توانید کافى است.
ربا دادن مثل ربا گرفتن حرام است و در روايات اسلامى مذمّت از ربا بسيار شده است و از گناهان بسيار بزرگ محسوب مىشود.
اگر كسى از روى اختيار به نذر خود عمل نكند گناه كرده و بايد كفّاره بدهد و كفّاره نذر عبارت است از اطعام شصت فقير، يا دو ماه پى در پى روزه گرفتن (یعنی سی و یک روز آن را پشت سر هم بجا آورد)، يا يك بنده آزاد كردن؛ و در زمان ما كه بنده آزاد كردن موضوع ندارد در ميان دو چيز ديگر مخيّر است.
ربا: زيادت، اضافه؛ ربا بر دو گونه است: نخست رباى در قرض (سود گرفتن در برابر قرض دادن)، دوم رباى در معامله است (و آن اين است كه مقدارى از جنسى را كه با وزن يا پيمانه مىفروشند به زيادتر از همان جنس بفروشد، مثلاً يك من گندم را به يك من و نيم بفروشد).
با توجّه به آنچه نوشتهاید درصورتیکه تقیه کند بهتر است و اگر ممکن نیست جدا شود.
در صورتی که نذر خاصی در آن نباشد مانعی ندارد.
در هر زماني می تواند وضو را به نيت طهارت بگيرد و تا زماني که وضو دارد می تواند با آن هر نمازي بخواند؛ اما احتياط آن است که اگر به نيت نماز واجب وضو می گیرد نزديک وقت نماز باشد (مثلاً 10 الي 15 دقيقه قبل از اذان).