حکم افطار کردن با وقت اهل تسنن
آیا می توان طبق وقت اهل سنّت و همراه با آنها افطار نمود؟
اگر محذورى ندارد، منتظر وقت افطار خودش باشد.
کفاره قی کردن در حال روزه
روزه ای که در اثر قی کردن برای نجات از مسمومیت باشد کفاره دارد؟
فقط قضا دارد، کفاره ندارد.
عهدهدار امور حسبیه در حکومت اسلامی
به استحضار آن مقام عالی میرساند حسب اجازات متداول و مرسوم صادره از سوی مراجع عظام تقلید مرقوم میشود: ... از قبل اینجانب مجاز و مأذون میباشند در تصدی امور حسبیه و قیام به وظائف شرعیه ای که منوط است به اذن فقیه جامعالشرایط؛ یعنی از دیدگاه فقه و شریعت امور مربوط به حسبه تحت ولایت، اشراف و حاکمیت فقیه است و آن بزرگواران به شاگردان خاص و دارای صلاحیت علمی و اخلاقی و متقی خود اجازه و وکالت در رسیدگی به این امور را میدهند. حال با توجه به اینکه در مواد 1، 2، 3 و 4 قانون امور حسبی و دیگر قوانین مدنی، رسیدگی به امور حسبیه را وظیفه دادگاهها میداند و ورود غیر را عملی مجرمانه تلقی کرده است؛ تکلیف چیست؟ مرجع رسیدگی بهکلیه امور حسبیه دادگاهها هستند یا مراجع عظام تقلید؟
عهدهدار امور حسبه مرجع تقلید جامعالشرایط است که در حکومت اسلامی این امر بر عهده نمایندگان او و حکومت اسلامی است که همگان باید در این زمینه مطابق قوانین و مقررات حکومت اسلامی عمل نمایند.
لزوم ارائهی آموزشهای دینی برای دانشآموزان اهل سنّت در حکومت اسلامی
در جمهورى اسلامى ایران چند میلیون دانشآموز اهل سنّت وجود دارد که متولی آموزشوپرورش آنها نظام اسلامى است. معاونت پرورشى وزارتخانه براى قرآن و نماز و دینداری دانشآموزان شیعه در داخل و خارج مدرسه در ایّام تعطیل و غیر تعطیل برنامهریزی میکند. مثلاً در بخش اقامه نماز، کتابهایی پیرامون احکام پسران و دختران تألیف نموده و به مسابقه میگذارد؛ و ممتازان را مورد تشویق قرار میدهد. امّا در مورد دانشآموزان اهل سنّت تاکنون اقدامى صورت نگرفته است. با توجّه به اینکه:اولا: مسؤولینت این دانشآموزان متوجّه نظام اسلامى است.ثانیاً: تدوین برنامه براى آنها از سوى نظام، زمینهساز اعتماد آنها بهنظام و وحدت جامعه اسلامى است.و ثالثاً: آنها با این کار از بسیارى از خطرها مثل گرایش به وهابیت و مکاتب الحادى مصون میمانند.به نظر حضرتعالی تدوین کتابهای احکام طبق فقه اهل سنّت و به مسابقه گذاشتن آن بین دانشآموزان اهل سنّت چه صورتى دارد؟اولا: مسؤولینت این دانشآموزان متوجّه نظام اسلامى است.ثانیاً: تدوین برنامه براى آنها از سوى نظام، زمینهساز اعتماد آنها بهنظام و وحدت جامعه اسلامى است.و ثالثاً: آنها با این کار از بسیارى از خطرها مثل گرایش به وهابیت و مکاتب الحادى مصون میمانند.به نظر حضرتعالی تدوین کتابهای احکام طبق فقه اهل سنّت و به مسابقه گذاشتن آن بین دانشآموزان اهل سنّت چه صورتى دارد؟
درجایی که خوف گرایشهای الحادى، یا وهابیت و مانند آن باشد، انجام این کار با حفظ احترام مکتب اهلبیت (علیهمالسلام) مانعى ندارد.
حکم دریافت جزیه از زنان و کودکان اهل کتاب
آیا در فقه شیعه، جزیه گرفتن از زنان و اطفال و سالمندان اهل کتاب جایز هست؟ و بهطورکلی از میان اهل کتاب، بر چه کسانی جزیه دادن لازم نیست؟
جزیه گرفتن از تمام آنها جایز است، مگر اینکه منشأ آثار نامطلوبی شود؛ در ضمن بدانید جزیه غالباً مبلغ مختصری است و در برابر آن حکومت اسلامی دفاع از جان و مال و ناموس آنها را به عهدهدار.
لزوم جلوگیری از ترویج بیحجابی توسط حکومت اسلامی
آیا حکومت میتواند، یا بر او لازم است، از بدحجابی یا بیحجابی بعضى از خانمهایی که در این امر مهم کوتاهى میکنند جلوگیرى نماید؟ توضیح اینکه: بنده دانشجو هستم. چندى قبل استاد در کلاس این شبهه را مطرح کرد و مدّعى شد که هیچ دلیل فقهى وجود ندارد که حکومت را ملزم کند تا مواظب حجاب خانمها باشد، همانطور که وظیفه ندارد مواظب نماز صبح افراد باشد. علاوه بر این گفتند: حضرت امیر (علیهالسلام) دستور دارد که حجاب را از سر کنیزانى که خود را شبیه زنان آزادکرده بودند، بردارند. نظر شما چیست؟
حکومت اسلامى و مسلمانان نسبت به گناهان پنهانى افراد وظیفهای ندارند، ولى بدون شک نسبت به گناهانى که بهطور علنى و آشکار، در سطح جامعه انجام میشود وظیفه نهى از منکر دارند و الا جایى براى انجام این وظیفه مهم باقى نمیماند. البتّه با این تفاوت که مردم باید به نهى از منکر زبانى اکتفا کنند و از هرگونه برخورد فیزیکى اجتناب ورزند، ولى حکومت میتواند وارد این مرحله نیز بشود; و در مورد کنیزها اساساً میزان پوشش آنها نسبت به زنان آزاد ازنظر اسلام متفاوت بوده است.
علت الزام حجاب برای مسافران خارجی
همانطور که میدانیم خداوند متعال در سوره نور، حجاب را مختص مؤمنان، زنان پیامبر (صلیالله علیه وآله) و زنان مؤمنین دانسته است. حال سؤال این است که: 1 ـ آیا حجاب براى غیرمسلمانان در کشورهاى اسلامى واجب است؟ 2 ـ اگر واجب است، همانطور که در فرانسه و ترکیه بر اعتقادات اسلامى ما میتازند و ما آنها را ظالم و ضد اسلام میدانیم، آیا ما هم با پوشاندن زنان خارجى که به ایران میآیند و یا پیروان سایر مذاهب داخل کشور، به آنها اجحاف ننمودهایم؟ 3 ـ اگر حجاب اختیارى بود، بهتر نبود و معضلات اجتماعى حل نمیشد؟
1- یک اصل مسلّم در اسلام داریم که هر حکمى براى مؤمنین و مسلمانان ثابت است، دیگران نیز مکلّف به آن هستند (الکفّار مکلّفون بالفروع کما انّهم مکلّفون بالأصول)، بنابراین آنها هم موظّف بهحکم حجاب و ترک شراب خوری (حداقل آشکارا) و گناهان دیگر هستند.2- نوشتهاید که اگر ما به کشورهاى آنها برویم و ما را اجبار به بیحجابی کنند، چه میشود؟ فراموش نکنید که آنها بیحجابی را واجب نمیدانند، درحالیکه ما حجاب را واجب میدانیم.3- نسبت به حجاب که ما میتوانیم اعمال کنیم کار صحیح و عادلانهای است و ما دوران قبل از انقلاب را فراموش نکردهایم که وقتى اختیار و آزادى داده شد چه زنانى با چه وضعى بیرون آمدند و اکثر جوانان را به فساد کشیدند.2- نوشتهاید که اگر ما به کشورهاى آنها برویم و ما را اجبار به بیحجابی کنند، چه میشود؟ فراموش نکنید که آنها بیحجابی را واجب نمیدانند، درحالیکه ما حجاب را واجب میدانیم.3- نسبت به حجاب که ما میتوانیم اعمال کنیم کار صحیح و عادلانهای است و ما دوران قبل از انقلاب را فراموش نکردهایم که وقتى اختیار و آزادى داده شد چه زنانى با چه وضعى بیرون آمدند و اکثر جوانان را به فساد کشیدند.
مفهوم استیمان در حکومت اسلامی
منظور از استیمان در حکومت اسلامی را بیان فرمایید؟
منظور از استیمان آن است که کسی از غیر مسلمین از مسلمانان امان بخواهد و به او امان دهند و باید مانند یک مسلمان با او رفتار کرد و خروج از این حالت زمانی حاصل میشود که او برخلاف شرایط عمل کند.
حکم ورود حکومت و دولت در حریم خصوصی شهروندان
آیا بر طبق قانون اساسی و نیز ازنظر عقلی، حوزه شخصی و خصوصی شهروندان به حکومت و دولت ارتباط دارد؟
حکومت در زندگی شخصی و خصوصی افراد دخالت نمیکند مگر اینکه ضرورتی اقتضا کند.
اجباری کردن حجاب
آیا اجباری کردن حجاب از خصوصیات یک حکومت اسلامی است؟
حکومت اسلامی موظف است از گناهان علنی جلوگیری کند.
چگونگی اثبات انجام تخلّف در خلافی خودروها
در زمان خریدوفروش خودرو باید به نیروی انتظامی مراجعه نموده و گواهی عدم خلافی دریافت کرد. درصورتیکه اکثر جریمههای مندرج در برگه عدم خلافی مورد تأیید مالک خودرو نباشد، آیا شرعاً اثبات بیگناهی باید توسط مالک صورت پذیرد یا اثبات انجام خلاف، بر عهده نیروی انتظامی است؟
اصل بر بیگناهی است و اثبات جرم بر عهده مدعی جرم است.
وظیفه مقلدین در صورت تعارض قانون با فتوای مرجع تقلید
در مواردی که قانون با فتوای مرجع تقلید متفاوت باشد، مانند جایی که قانون ارث زوجه را از زمین نیز میپردازد؛ وظیفه مقلدین چه است؟
به فتوای ما باید هر فرد تابع مرجع خود باشد و اگر مرجع امری را اجازه نمیدهد یا گرفتن وجهی را جایز نمیداند هرچند قانونی باشد اقدام نکند.
حکم گوش دادن به رادیوهای بیگانه
گوش دادن به رادیوهای بیگانه چه حکمی دارد؟
گوش دادن به رادیوهایی که واقعاً اخبار دروغ منتشر میکنند و بین مردم ایجاد اختلاف میکنند جایز نیست.
حکم ورود و تجسّس نیروی انتظامی در حریم خصوصی افراد
لطفاً بفرمایید که:1 ـ آیا ورود و تجسّس نیروی انتظامی در جشن خصوصی افراد به دلیل نوشیدن شراب و مانند آن جایز است (زیرا ممکن است فردی آسیب ببیند که در موردی به مرگ شخصی منجر شد که از پلهها در حال فرار بود)؟2 ـ طبق احکام اسلامی حکم زنا در صورتی اجرا میشود که چهار شخص عادل شهادت دهند؛ چرا نیروی انتظامی وارد حریم شخصی میشود و با آبروی افراد بازی میکند درحالیکه شاید طرف صیغه یا عقد کرده باشد؟
1 و 2 ـ تجسس در حریم خصوصی افراد جایز نیست مگر اینکه از مراکز فساد باشند یا ضرورتی اقتضا کند.