مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در بعضی از روایات وارد شده، انجام آن به قصد رجاء مانعی ندارد.‌

این شرط اعتباری ندارد.‌

اگر به صورت گردن آویز و مانند آن باشد مانعی ندارد.

محرم نکنند یا صوری محرم کنند‌

ظاهر آن حکم حکومتی است و لازم الاطاعة میباشد.‌

هرگاه به صورت شرط فعل باشد یعنی بگوید من این عقد را فسخ نمی کنم صحیح است ولی اگر بگوید حق فسخ نداشته باشم باطل است.‌

می تواند عقد مزبور را به سبب عدم تمکن شرط فسخ کند.‌

مفهوم آن این است که مسئله مزبور احتمالاً راه شرعی دارد و در این موارد باید احتیاط کرد.

زیورآلات در حد شأن و مورد نیاز نیز از مستثنیات دین محسوب می شود.‌

دلیل آن انصراف روایات به زوجه دائمه است که با هم زندگی مشترک دارند و به اصطلاح جیب آنها یکی است و مرحوم صاحب جواهر هم اقوال دیگری در ادامه از کتب دیگر نقل می کند که آنها ربا را در عقد موقت حرام دانسته اند و خود او نیز تمایل به تفصیل دارد، سزاوار است تمام مطلب را بخوانید.‌

در صورتی که دارای منزل مسکونی در محل سکونت است و رفت و آمد به ایران ندارد و یا نیازی به به این خانه نیست، جزء مستثنیات محسوب نمی شود.‌

می تواند به صورت مطلق شرط وکالت داشتن نماید.‌

این کلمه به معنای بازگشت کننده به سوی خداست و نامگذاری کودک به آن اشکال ندارد.‌

ملاک زمان فوت مادر است و اگر بعد از فوت مادر مطالبه نکرده اید محاسبه تورم بعد از فوت مادر جایز نیست و اگر مطالبه کرده و نپرداخته اند باید تورم نیز محاسبه گردد.‌

اگر به مبانی مساله کاملا آشناست و به یقین می رسد در آن می تواند به نظر خود عمل کند.